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奈良大佛日本奈良的东大寺是南都七大寺之一 ,它是日本华严宗的总本山。奈良时期是总国分寺。这座寺院是受圣武天皇的敕愿 ,作为镇护国家的道场创建的。东大寺的大佛也称奈良大佛 ,是一件国宝级的文物。这尊大佛在大佛殿创建后两度被烧毁。特别是1 1 80年源平之乱中 ,大佛殿全毁 ,大佛头部被烧落 ,身体部分半溶化。东大寺老僧重源费尽千辛万苦 ,将寺院修复。三百八十七年后的 1 576年 ,在足利末期的战乱中 ,大佛殿又被焚烧 ,大佛遭到毁灭性的损坏。大佛长期裸露在庭院里。江户时期 (1 60 3— 1 867)的公庆法师与大佛朝夕相处 ,立志修复大佛… 相似文献
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刑事犯罪已成为当今各国面临的普遍性社会问题,因此急需可靠有效的测谎技术以适应当前打击犯罪的严峻形势。本研究采用犯罪知识测试范式(Guilty knowledge test, GKT),以犯罪嫌疑人为对象,以真实犯罪现场为素材,探究真实环境下与测谎探测相关的脑电指标(P300、CNV)的有效性和可靠性。行为数据显示,目标刺激的反应正确率显著小于探测和无关刺激,探测刺激的反应时显著小于目标刺激和无关刺激。脑电数据显示,相较于目标刺激和无关刺激,探测刺激诱发的P300波幅最大且P300的检出率为92.5%,而在CNV指标上目标刺激诱发的波幅最大, 无关刺激次之,探测刺激最小。结果表明,与CNV相比,P300能够有效检测被试所隐藏的犯罪细节信息,且检出率较高,稳定性较好,是一种较为可靠的测谎指标。 相似文献
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2013年习近平总书记到山东曲阜视察并发表重要讲话,开启了中华优秀传统文化传承发展的崭新历程,成为我国思想文化进入新时代的标志性事件。2023年9月13日,国际儒学联合会、儒家文明省部共建协同创新中心联合主办“学习习近平总书记曲阜视察重要讲话精神十周年座谈会”,旨在进一步深入学习贯彻党的二十大精神,展示并提升在弘扬中华文明、阐释中国式现代化、构筑自主知识体系方面的学术创作力和思想引领力。本组笔谈即是此次会议的部分成果。 相似文献
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中国天主教第七届代表会议于7月7日至9日在北京召开。来自全国30个省、市、自治区的262名神长教友出席了此次盛会。他们肩负着全国500多万广大神长教友的重托,齐聚首都北京,共商爱国爱教、民主办教的大事。这是新世纪中国天主教的一次求真务实、开拓进取的会议,也是一次团结奋进的盛会。会议始终洋溢着民主、祥和、欢乐的气氛。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林9日在人民大会堂会见了出席中国天主教第七届代表会议的全体代表。贾庆林代表党中央、国务院对中国天主教第七届代表会议圆满召开表示祝贺。他说,宗教工作是党和国家工作的重… 相似文献
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黄玉顺 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(2):177-193
In traditional Chinese expressions, guannian 观念 (ideas) are results of guan 观 (viewing). However, viewing can be understood to have two different levels of meanings: one is “viewing things,” that is,
viewing with something to view; another is “viewing nothing,” that is, viewing with nothing to view. What are viewed in “viewing
things” are either physical beings—all existing things and phenomena—or the metaphysical being (for example, the “Dao as a thing”). In both cases, something is being viewed. What is viewed in “viewing nothing” is the being itself, or “nothing,”
in which there is nothing to view. According to Confucianism, the existence of “nothing” manifests itself as life sentiments,
especially the sentiment of love, which is the very root and source of benevolence; moreover “viewing nothing” is, in essence,
a perception of life. Life sentiments or the perception of life is “the thing itself ” prior to any being or any thing.
Translated by Liu Huawei from Sichuan Daxue Xuebao 四川大学学报 (Journal of Sichuan University), 2006, (4): 67–74 相似文献