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291.
现代战争是高科技时代的战争,在海湾战争和科索沃战争中,美国等发达国家采用的是“金弹子打鸟”式的战法,用高科技的豪华武器换来零伤亡,达到战争的目的。在这种战争局势下,穷国和弱国想用高科技对付发达国家的高科技,实际上中了发达国家的陷阱,在这条路上你永远也...  相似文献   
292.
和尚与电脑     
和尚常在深山老林,结茅而居。一瓶一钵,云水万里,被人看成是正常的。如果住在闹市,甚至是现代化的大都市,且不说和尚自己怎么想,走在街上,从人们的眼光中,还是可以读出几分好奇的。如果有两个或多个佛学院的学生,从北京西四大街走过,我敢说,那将是一道亮丽的风景线。    现代生活进入了和尚的生活,谁也无法否认——不管是门内人,还是门外人;不管是有文化的,还是没有文化的;不管是崇尚传统的,还是反传统的;不管是认为文明可以使社会进步的,还是认为文明使社会落后的。面对现实,我们敢于思考、勤于思考也好,不敢于思考、懒于思考…  相似文献   
293.
在过去的城市发展的进程中,其自然环境的恶化程度与城市化水平的上升成正比。自然环境中土壤开始失去营养,水体开始失去净化的作用,森林逐渐消失并失去城市之肺的作用。而在城市中,自然绿地空间的消失逐渐使城市环境恶化,并出现大量废弃空地,这些死角空间往往缺乏管理维护,最终成了天然垃圾场。在传统的设计模式中为了满足城市公园是具有改善城市环境同休闲娱乐为一体的综合空间的作用,对废弃空间大多采用大兴土木、重新设计的模式,但按照以上观念设计的公园往往耗资巨大,其价值与投入往往不能形成正比,甚至在某些城市造成严重的财政负担和原始环境破坏等问题。文章以天津桥园公园为例来介绍其对废弃死角的修复改造模式,从而探究出利用城市废弃空间的可行办法。  相似文献   
294.
浙江传统学术文化的研究成绩斐然。但是,还有一些值得思考的问题。问题之一是如何处理浙江传统学术文化与整个中华传统学术文化的关系;问题之二是如何处理浙江传统学术文化内部的相互关系;问题之三是浙江传统学术文化研究与浙江当代发展的关系。思考这些问题,对未来浙江传统学术文化的研究是有意义的。  相似文献   
295.
社区卫生服务中心手术功能的经济学研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
社区卫生服务中心是否应当保留或设置手术功能。调研南京市社区卫生服务中心手术功能科室的成本—效益和费用,及医院和社区卫生服务中心费用的不同。大多数中心设置外科手术功能,能维持成本;3甲医院、综合医院单病种手术平均住院费用明显高于社区卫生服务中心。社区卫生服务中心保留基本的手术功能是符合社区居民需求和社区卫生服务自身发展需要的。  相似文献   
296.
一、厌学的故事 故事一:不久前,一位初二女生来到心理咨询室哭泣着说,自己开始厌学了,“因为学习真没意思.没有属于自己的时间,好不容易盼到“十一”假期,还得去上提高班,活着真累.自己已学不下去了,只想找个人尽情哭诉”;  相似文献   
297.
妙华 《佛教文化》1995,(5):13-13
传法之大事,乃正法所关,非比儿戏。背理而行,自他非益。而传佛的心印者,也是上层之事,苟非其人,道不虚行。愚拙如我年逾八十,心思悄然未悟。归家无物,何敢越规犯份?  相似文献   
298.
雍和宫的密宗金刚神舞□黄崇文吴应泉●在北京众多的宗教活动中,雍和宫每年举行的密宗金刚神舞是独具特色的。届时,人们纷至沓来,竞相争睹这一奇特的宗教活动。密宗金刚神舞,又名“跳布扎”,是汉语“跳”和蒙古语“布扎”的音译结合而成。藏语称“羌姆”,系指以表达...  相似文献   
299.
山东省临清市是一个面临农村的小城巾,有工业、农业、手工业和商业。1956年我市穆斯林和全国人民一样,在党的领导下,經过社会主义三大改造,隨着形势的发展,一切都发生了变化,原来属于农业系統的长年救济戶由农业社“五?毕吕?属于私营商业和手工业方面的救济戶,通过社会主义改造也都得到了解决,他們的生养死葬完全有了依靠,但还有少数的无依靠、无家可归的殘老人员无法解決,政府虽然定期救济,但他們在生活中仍存在着很大困难,有的因眼瞎,腿殘,有钱也吃不到飯,有  相似文献   
300.
山东省临清市河西清真寺馬心广阿洪,别看他已經是78岁的老人了,但他在学习、劳动各方面却作出了显著的成绩。自从除四害讲卫生运动开展以来,他每天坚持打扫环境卫生,获得了有关部門发給的“五洁四无証”。从1958年底到現在的几个月内,用垃圾积成的肥料就达到三万斤,支援了农业生产。当他发觉寺邻有一戶人家院內外經常不打扫,弄的很脏,他就早早起来悄悄代为打扫,連續了几天,当这戶人家知道是老阿洪給打扫的以  相似文献   
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