论伊斯兰文化中和谐自然观的宗教特质——基于宗教信仰视域下的认识

在伊斯兰文化中,关于自然界的认识和理解有其独特的宗教含义,这也必然决定了伊斯兰文化中和谐自然观所存在的宗教特质,要科学地认识伊斯兰文化中的和谐自然观,就必须要坚持“伊斯兰教与社会主义社会相适应”的原则,一方面要积极肯定其和谐自然观中的和谐理念和价值,另一方面也要充分地认识其宗教特质,这也同样是伊斯兰教在中国特色社会主义...     

论伊斯兰文化中和谐思想的潜体系构成

在伊斯兰文化中蕴含着丰富的和谐思想,归纳和整理其中的和谐思想,使之形成一个完整的体系,是伊斯兰教"解经"工作进一步深入开展的必然需要,也为伊斯兰教适应社会主义社会提供了更多的理论支持。本文从伊斯兰文化中和谐思想的核心、指导思想、精神实质及其基本的道德主张等方面,归纳出了伊斯兰文化中和谐思想框架体系。     

伊斯兰经济文化中的和谐理念

在伊斯兰经济文化中,主要通过《古兰经》教义来规范人们的经济行为,有的学者甚至因此称伊斯兰经济文化属于"规范经济学"范畴。其规范的对象是人们的生产、交换、分配和消费等经济行为,规范的具体内容从根本上说均来自《古兰经》的经文教义。所以,研究伊斯兰经济文化中的和谐理念,重点就在于《古兰经》中所包含的规范穆斯林经济行为的教     

当代青年的人生价值观及其导向

人生价值观是人们对人生意义、人生价值以及怎样实现人生价值等问题的根本看法。青年的人生价值观是青年社会行为的源泉和动力,是青年成长的方向问题。作为跨世纪的一代青年,他们将成为21世纪的中坚力量,在世纪之交,其人生价值观上的选择不可避免地具有重要的历史内涵及影响。那么,在当今社会转型的大背景下,他们的人生价值观有什么样的变化呢?应怎样对他们进行引导以在适应和推动时代发展的同时充分实现自我的人生价值呢?     

现代文明教友村——山寮

广东省廉江县石城镇山寮村,在改革开放春风的沐浴下,村风村貌焕然一新。踏进山寮村,你会看到排排楼房林立,各项事业蓬勃发展,你会感受到村风正、民风淳的精神文明气氛,感受到人们发奋进取的精神。     

飛速發展中的公路建設事业

在我面前摆着两張地图:一張是旧中国的公路图,另一張是新中国的公路图。这两張地图,清楚告訴我們:从1913年兴建长沙至湘潭的第一条公路算起,到1947年,在那軍閥混战、日寇侵占和国民党统治的36年中,名义上說有13万公里公路,其实,把那些断断续续、时通时阻的一些公路都加在一起,也不过     

NBIC会聚技术对医学教育改革的启示

介绍了科技发展前沿领域"NBIC会聚技术"的含义和起源,并提出:关注科学统一与技术会聚的整体发展观,树立大医学教育的理念;顺应学科交叉融合的大趋势,积极推进医学院校办学模式改革;重视当代科技发展的大科学特征,正确定位医学教育培养目标;紧扣生命科学发展前沿,加强开放式课程体系建设.     

对颠覆者的再颠覆--尼采所谓的酒神精神与日神精神辨识

尼采对"酒神精神"与"日神精神"的描述,在文学艺术界产生了广泛的影响,后世介绍、引用者甚多,质疑、批判者甚少.事实上,其中既含天才的发现,又见狂人的偏执,良莠并存而有待人们甄别.     

书面韵律信息与词汇偏向在歧义句歧义消解中的作用

本研究采用眼动法,探讨了被试在理解层次分隔歧义句时,逗号作为书面韵律边界所起到的作用,以及书面韵律边界与词汇信息如何共同影响句子加工。研究选取了裸视视力或矫正视力均正常的母语为汉语的成人,完成一个在自然情境下阅读层次分隔歧义句的句子理解实验,同时记录他们句子阅读时的眼动数据。结果发现：有逗号解歧的句子的阅读时间明显少于没有逗号解歧句子的阅读时间;逗号偏向类型和词汇偏向类型之间存在交互作用,即两者在三种眼动指标上都达到了显著性水平,研究所选的三种眼动指标为首次注视时间、第一遍阅读时间和总注视时间;此外,当逗号偏向将句子结构确定为形容词修饰整个短语结构时,词汇偏向会对语义理解进行调整,表现在三种眼动指标的显著性上。实验结果支持内隐韵律假设,书面韵律信息对歧义句歧义消解的作用从句子加工早期开始,书面韵律信息与词汇偏向的交互作用也发生于句子加工早期。