包公智审偷银案

一天,包公坐堂,来了两个人,互相扭着上堂告状。其中一个老年人指着另一个中年人说:“我昨晚与他饮酒时,曾对他说过,我身上有三百两银子,是我在外经商四年辛辛苦苦地攒起来的。因我喝醉了,就宿在他家中,把银子放在枕旁。今晨起来,我放在枕旁的三百两银子只剩一百两了。我就问他:‘你拿了没有?若拿了就还我,咱们是朋友,可以送你五十两银子。’他却硬说     

“西方马克思主义”的讨论与展望

1988年哲学界关于“西方马克思主义”的论争引起了理论界的广泛重视。除《人民日报》、《马克思主义研究》、《现代哲学》等杂志刊登讨论文章外,英文版《中国日报》于1988年10月4日和12月5日两次详细报导论争的基本情况,在国际上引起关注,台湾某出版社当年就编辑出版了《大陆西方马克思主义争论集》。为使讨论得以深入开展,本文特将讨论情况加以概述并提出一些看法。一、关于“西方马克思主义”概念的理解、使用和评估 1、理解对“西方马克思主义”概念的不同理解既是这场论争的导火索,也是双方的     

《邓小平哲学思想研究》出版

该书由邓兆明撰写,甘肃人民出版社出版,该书以邓小平关于建设有中国特色的社会主义的构思为主线,将邓小平对这一主线所演示的新思维、新视角中隐含丰富的哲     

广告设计的思维过程及其影响因素

让１０个具有不同知识背景和工作经验的被试独立完成一个假设的广告设计任务,要求在设计过程中大声报告他们所想到的内容。根据被试的口语报告,分析广告设计思维的基本过程,并探讨设计者的工作经验和知识背景对设计思维过程的影响。实验结果表明：（１）广告设计活动可以看成是一种问题解决行为,设计要求规定了问题的初始状态和目标状态,设计就是经过一系列认知操作产生出符合设计要求的设计结果;（２）实际工作中的广告设计过程包括问题理解、整体策划以及方案构思等阶段,这种阶段性同样存在于个体的设计思维过程中;（３）由于工作经验和知识背景不同,不同被试的广告设计思维过程具有明显的差异,这些差异体现在使用规则、理解问题以及整体策划等方面。     

额区脑波年老化特点及其与某些认知能力的相关性

对１２０名中老年被试（４６－８０岁）,完成双额脑波年老化特点０及其与某些认知能力相关性的研究。认知能力测验共１２项作业,包括４项作业速度和１０项作业成绩共１４项指标。结果表明：（１）双额脑波α峰频率随年老低移,α功率随年老有增加趋势;（２）年老过程３项作业速度与双额α峰频率相关性显著,但仅“图象自由回忆”成绩与双额α峰频率及右额α功率相关性显著。     

与年龄及认知功能相关的成人脑波功率涨落图特点

对１２０名２０－７９岁正常受试者完成了与年龄及认知功能相关的脑涨落图特点的研究。结果表明：（１）脑波优势涨落功率空间构型额低枕高梯度的随龄减小过程,在认知测验差组较好组明显;（２）脑波优势涨落功率受年龄与认知因素的交互影响集中于左前右后脑轴上;（３）脑波优势涨落功率前后梯度和左右不对称性变化表明,脑波活动的前后和左右调控可能在不同层次上发挥作用,并且,前后脑和左右脑的协调活动与认知功能有密切关系。上述结果说明,脑波功率涨落与认知功能及其老化过程有密切关系。     

示例演练学习理论和ICAI

计算机辅助教学(CAI)起源于本世纪六十年代初,它的目标是建造计算机辅助的教学系统,这些系统汇集了某一课程对每个学生都是最合适的教学材料,并通过学生与计算机的交互作用来鼓励和控制学习活动。     

领域知识与自我解释策略间关系的实验研究

从领域知识的个体差异的角度,研究领域知识与自我解释策略之间的关系,探讨自我解释在示例学习中的作用。研究结果表明,（１）在学习示例时,高领域知识组被试倾向于使用发现意义和建立新旧信息间联结的解释策略对示例进行认知加工;低领域知识组被试主要采用句法加工策略对示例进行加工;（２）领域知识对监控活动的制约,主要体现在被试监控到理解失败之后所采取的对策上。高领域知识组被试利用解释策略解决问题,低领域知识组被试利用句法加工策略解决问题。     

浅析癌症患者的心理因素及对策

癌症是威胁人类生命安全的常见、主要病种之一,关于癌症的致病因素,人们普遍偏重于物理、化学因素,病毒,慢性感染、药物影响、遗传敏感性、激素的滥用和老年因素,而忽视了心理因素在癌症的发生中的作用。关于癌症的治疗,人们普遍偏重于手术、化学药物、放射线等破坏性治疗法,而忽视了心理治疗在癌症中的治疗作用。关于癌症患者的护理,护士普遍偏重于发药、打针,而忽视了心理护理对癌症患者的影响。本文试就对癌症发病与精神心理因素的关系、癌症病人的心理状态、癌症病人的心理治疗等问题进行探讨。     

全国各地穆斯林欢度古尔邦節——中国和亚非穆斯林互电祝賀

正当全国人民鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社会主义的时候,各地穆斯林分8u在6月28、29日欢度了古尔邦节。为了支援社会主义建設,各地穆斯林在宰牲的习俗方面进了一定的改革。北京各清真寺过去每年古尔邦节都要宰牛二百余只,今年改为全部串羊。牛街穆斯林群众原定宰骆駝二只,也不宰了。广州1,500余穆斯林在光塔路怀圣寺举行会礼和庆祝。阿洪乡老們自觉地提出了“为了支援农业生产,避免牛肉供应的紧張,古尔邦节不宰牛,全部宰羊”的倡議,且一反过去“分方”各自回寺宰牲的作法,