罗睺寺碑文注释

清康熙十一年二月御制清凉山罗睺寺碑朕①省方观民②,所过名山大川、壮观胜迹,与夫往圣先贤讲学明道③之地,心切向往,多所表章④。而释氏之宫⑤,标⑥灵显异,所在多有,亦间⑦留题,以寄遐怀⑧。尝一再至五台山,慨然⑨于清凉真境⑩,如游崆峒⑾汾水⑿之间。登眺五峰,俱赐匾额。     

社会主义经济的前景

在20世纪初,随着俄国十月社会主义革命的胜利,社会主义经济在地球上冒了出来。在1917年革命胜利以后,苏联经历了十年多抵御外国侵略和国内战争,从1928年才开始大规模的社会主义建设。它仅仅用了13年多一点的时间,实现了工业化,建成世界上第二个工业强国,为战胜德国法西斯准备了强大的物质基础。在第二次世界大战以后,东欧、亚洲和拉丁美洲相继建立了一系列社会主义国家,组成了社会主义阵营,社会主义经济也形成了它的体系。苏联和东欧国家在1949年就组成了它们的经济共同体———经济互助委员会,并有过辉煌的发展历史。在二次大战后的半个世…     

建构中国的发展哲学

和平与发展是当代世界的主题。哲学应该研究这一主题。建构中国的发展哲学,是时代赋予我们的任务。     

以世博为契机 展佛教之魅力

<正>北京奥运会的圣火,呼唤世界的和平,凝聚人类的力量!上海世博会的盛况,展示都市的和谐,塑造民族的未来!一600天,500天,400天……200天,百天之内,随着倒计时显示屏上的数字天天的缩小,似乎有一只无形     

看人家如何对上帝的

汤姆·彼得斯是20世纪八九十年代世界上最受欢迎的管理学大师之一。他在书中讲述了这样一件事:“有一次,我的一个     

历史与当下的合理对接——读《传道与出仕——共同体理论视野下的先秦儒家》

正西哲的"形质论",重形而轻质,而中哲的"文质论",文质相佐,孔子的"君子之论"(《论语·雍也》)即为力证。儒家肇于先秦,其说立足于自然而然的人情现实,注重礼对于人类生活的提升而使人以区别于禽兽,但并不是使人区别和超越于自然,而只是以有序的自然之质,区别于无序而混乱的自然之质(1)。但儒学之质具有"和而不同"的属性(2),从血缘到地缘,从家庭到国家,儒家在不     

对修辞学的诽谤

这篇文章的目的是要探讨一个对我的所有工作都曾很有重要性的问题。这个问题部分地源于思想史传统本身(好长时间我才明白,思想史传统和这问题的联系到底有多少)。下面我就试着重建这一问题史的几个方面。如果我正确地解决了这个问题,这将给20世纪的主要哲学课题带来启示。这还会特别缓和哲学家之间的紧张,缓和自然科学家和其他“实际的”思想家之间的紧张。我想先谈谈我是怎么注意上这个问题的。我最初是搞物理学的;但就是这样,我的兴趣的中心却仍然是哲学的,而非技术的。我努力想弄明白,人们怎么能证明他们有理由偏爱科学理论、宇宙学或自然哲学的某一确定体系,而不喜欢另外的一个体     

湖北 层层发动 八方支援

湖北省本次遭遇特大洪灾,据初步估计,直接经济损失达380多亿元。我随苏德慈总干事于18日中午抵鄂后,第二天即赴簰洲等受灾最为严重的地区。我记得,中央电视台曾有一个镜头,解放军乘着快艇在树上抱下一个已被洪水围困数小时的女孩,     

浅议苏南现代化过程中的几个问题

浅议苏南现代化过程中的几个问题金世明小康，是中国特色社会主义社会的一个历史发展阶段，是中国人民在解决温饱以后向着富裕阶段过渡的时期。８０年代末、９０年代初，苏南地区已经基本上跨入了小康行列（特别是占总人口的８０％的农村），成为全国率先进入小康的典型地...     

西双版纳僧人汉语培训班在上海圆明讲堂举行开学典礼

本刊讯２月２８日上午，云南西双版纳僧人汉语培训班开学典礼在上海圆明讲堂隆重举行。上海市民族和宗教事务委员会副主任吴孟庆及佛道教处、静安区政府民族宗教事务办公室的有关领导，复旦大学、华东师范大学、上海师范大学等高等院校的专家学者参加了开学典礼。圆明讲堂楞严专宗学院院长湛如法师专程从北京赶来出席庆典。西双版纳僧人汉语培训班是上海市佛教协会与云南省佛教协会、西双版纳佛教协会共同倡议发起的。２００１年４月，上海市佛教协会秘书长照诚法师赴斯里兰卡访问期间，与西双版纳自治州佛教协会会长都罕厅法师就增进南传佛…