“不适者”：一个非达尔文神话的滥觞

学界将人区别于动物直至占有和开发地球主要生态区位的过程称为人类发生，或日人化。就当代人类学而言，这是一个“热议的”话题：许多原住民族群深受殖民学说的进化论之害，在其误导下，     

超越“多样性中的统一性”——在全球化世界中使认同世界化

引言 我们今天生活在一个日益全球化的世界中，这已是一个不争的事实。相互联系和相互依存逐渐成为世界赖以为支撑的基础。但这并不意味着人都越来越相同，也不意味着我们在创建一个更加和谐与更加世界性的世界。相反，悖论在于，我们越是在全球层面相互联系，     

行为规则和社会角色对儿童攻击行为倾向的影响

本研究选择了5～9岁儿童各60名，通过实验研究了不同年龄儿童在不同行为规则情境和角色关系下儿童攻击性倾向水平。研究结果表明，随着年龄增长，儿童对不同行为规则情境下的攻击性倾向差异增加；同时，能够更好认识角色所具有的敌意，更理智地采取攻击行为。并描述了这些变化的趋势。     

在阳台上

画面描绘了蓝色的大海，苍翠的树木。少女倚靠在浅色的大理石阳台上．手执蒲扇遮挡着刺眼的日光，眺望着大海的远处．悠闲自得，动作优雅，服饰随意。表现了家境富足的少女安逸的生活瞬间。     

做好民族工作构建和谐威宁

威宁彝族回族苗族自治县是我省成立最早的自治县。全县国土面积6295平方公里，辖35个乡镇，620个村（居委会）。有汉、彝、回、苗、布依等18个民族，2004年末全县总人口111．8万人，其中少数民族人口28．28万人，占总人口的25．44％。     

青春绘本

19世纪下半叶，巴黎人开始涌向咖啡馆、商店、国际博览会，或者在美化后的街道上散步，艺术家们纷纷把巴黎的日常生活当做重要题材加以表现，无疑为传播保留至今的巴黎街头景象做出了贡献。     

哲学与艺术：美学的景观变化

一、与艺术及哲学有关的美学 自20世纪初以来，诸如瓦尔特·本雅明、莫里斯·梅洛一庞蒂、吉勒·德勒兹以及阿瑟·丹托这些观点不同的哲学家在从事美学研究的过程中像他们的前辈黑格尔、歌德及其他人在19世纪那样，时常纠结于哲学与艺术之间的动态相互作用。     

让人类人性化：人文科学的全球意义

我们的技术明显超越了我们的人性。——艾尔伯特·爱因斯坦 这的确是一次意义重大的聚会：第一届“世界人文科学论坛”，第一届旨在强调人文科学在我们世界中的重要性的国际会议。     

生活即审美:晚明社会生活美学探蠡

随着晚明社会消费文化的兴起,晚明士人通过"身-物"相互作用而形成的新审美感觉型塑着晚明社会艺术化生活之风。晚明士人无论是饮食生活以个性化、联觉化、本色化为美的审美追求,还是服饰生活以艳丽化、复古化、新奇化为美的审美特征,抑或是家居生活既致力于营构一种极具文人品味的意境之美,又以其身体愉悦感为基础所形成的趣味时尚,皆是其精致的唯美文化的表征。士为风俗先的表率作用,导致此种唯美文化不断播散,进而掀起晚明社会艺术化生活之风,其正可以与晚近西方社会日常生活审美化之潮相互对话。在此意义上,探寻晚明中国唯美文化不仅意在展示晚明中国"人与文"觉醒的历程以及"何为美好生活"的实践可能、重视中国审美文化史;更是以"中国眼光,为人类目的",回应世界范围内因工具理性的宰制而兴起的生活审美化的主潮,以特殊性的中国审美文化资源来寻绎超克全球现代性的困境之路。