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121.
盛世新时代,我国重视对民族优秀传统文化的保护、传承与弘扬。银饰文化是传统文化的重要组成部分,伴随时代与时俱进得到了发展,取得了可喜的成果与成就。民族银饰文化的传承与弘扬是一个文化命题,也是一个企业文化的命题,其传承和弘扬涉及到众多的领域和学科。通过对银饰文化的诠释、对银饰文化的传承和精神守望,希望与行业同仁同道及大国工匠进行交流和切磋,共同为我国的银饰文化做出力所能及的贡献。  相似文献   
122.
烧伤治疗--仍需走出困境   总被引:2,自引:0,他引:2  
以促进创面干燥,再行切痂植皮为局部治疗特点的外科技术,仍是烧伤治疗的主流,促使创面干燥是渗出的对症处理,切痂植皮的实质是将烧伤创面变为刀伤创面,然后再修补刀伤创面。显然,烧伤外科的治疗观已撤开了烧伤的病理变化和机体的免疫力,再生力,孤立地看待烧伤创面,认识上形而上学,治疗上一刀切,没有从根本上解决创面的疼痛,进行性坏死、感染和瘢痕愈合四大难题,相反,干燥切痂植皮技术的实施又是建立在病人痛苦之上的,  相似文献   
123.
一、前言我曾经假设并证明过广义相似原理的存在。在文献[2]中,我们还依据广义相似原理提出了一种全新的认识体系,即相似论认识体系。我们认为,这一体系与马克思主义哲学间的桥梁是辩证的认识论。因此,它应该成为马克思主义哲学研究的另一个分支。本文试图运用现代数学的方法,讨论对事物间相互联系而又相互区别关系的认识结构。我们相信,通过这种结构,人们就能从一个侧面把客观事物内部诸要素之间的错综复杂的“潜网”清晰地描述出来。  相似文献   
124.
“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。”(赛53:5) 他本出于天父的根源,却屈卑由女子而生;他甘愿披上肉身,使我们可以拥有神的性情;他降世成为人子,使我们  相似文献   
125.
高思泉 《天风》1996,(9):17-17
他,一位年逾八旬的老学者,身材瘦小,须发斑白,目光锐敏,神情豪放。你可知道他是第一位进入北极圈的中国科学家,也是一位热心爱主事主,为荣神益人尽心尽意的基督徒。他就是高时浏弟兄。 幼年时的高时浏饱尝封建礼俗的桎梏,向往进学求知。成年后,考入了泉州培元中学读书。这所学校是英国圣公会办的。他勤学苦读,成绩过人,并对基督教产生了浓厚兴趣。于是,  相似文献   
126.
论医学思路对医学创新的作用   总被引:9,自引:2,他引:7  
思路,有广义和狭义之分。党的思想路线作为广义的思路,在中国革命和建设的两次历史性飞跃中起决定性作用。说明思路对创新起决定作用。医学思路作为狭义的思路,在医学创新及对创新成果实践检验中同样起决定作用。徐荣祥教授以医学思路变革为先导创立MEBT/MEBO及各派按不同思路对它实践检验而结果相反,典型地表现着这种关系。具有普遍指导意义。  相似文献   
127.
终止少数特重型颅脑损伤救治可行性探讨   总被引:1,自引:1,他引:0  
颅脑损伤的危害越来越大,据统计我国城市中受伤致死病例60%为颅脑外伤,同时90%植物生存者为颅脑损伤所致。目前急性颅脑损伤的临床分型:(1)轻型;(2)中型;(3)重型;(4)特重型。特重型颅脑损伤的定义:①脑原发伤后深昏迷,有去大脑强直或伴有其它部...  相似文献   
128.
人有意识是人的心理活动的基本事实,因此,人的意识即成为“普通心理学”中研究的一个重要方面。在其它一些分支心理学(如儿童心理学、医学心理学、犯罪心理学等)中也不能回避作为具体个人的意识问题。但是,关于人的意识的概念,从心理学的历史发展至今日,始终是众说纷纭,莫衷一是,这对心理学的发展显然不  相似文献   
129.
拒绝救生疗法的医学伦理学JayA.Nathanson当患者需要对威胁生命的疾病进行治疗时,他们通常接受并遵循医师的忠告。然而,如果患者拒绝这样做时,就引起了伦理学争端。这对医师必须决定是尊重患者的愿望,花时间与患者协商,尽力指导患者接受公认的治疗?还...  相似文献   
130.
吴昱  高湘萍 《心理科学》2013,36(4):816-821
实验采用快速系列视觉呈现范式(Rapid serial visual presentation, RSVP),观测自我面孔和他人面孔图片分别作为靶刺激和探测刺激时是否会出现注意瞬脱(Attentional Blink)现象。结果发现,如果探测刺激是自我面孔,被试识别正确率显著高于他人面孔,尤其当T1是他人面孔时,可使注意瞬脱完全消失;靶刺激和探测刺激均为他人面孔时,出现注意瞬脱现象。说明自我面孔不仅有很强的注意抢夺能力,也有很强的注意持续把持能力。  相似文献   
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