奉献款可以转给个人吗？

问：有一天,我们堂在主日礼拜结束后清点奉献时,发现有几个信封,里面装有一些钱,但外面注明说：＂请转给某某人!＂按照奉献者的意愿,我们便将这些钱转给了信封上指明的人（是教会的传道人）。事后,却有不少人开始议论,认为奉献款本应当献给神的,怎么可以给人呢？也有人问：传道人已经领了教会的薪水,还能拿这些钱吗？     

新约信徒是否有“十分之一”奉献的规定?

<正>问:我信主已经多年,有一事想请教,即是否要奉献十分之一的问题。我听了不少道,传道人对此也有不同说法,有人说那是旧约的规矩,新约信徒只要尽心尽力就好。也有人说,"十一"奉献是神一贯之要求,不足"十一"就是对神之物的偷窃!请问,哪一种说法更合真理?此外,这"十一"奉献款可以由我支配吗?还     

婆媳相处难,怎么办?

[问]我是一个80后,结婚后婆媳关系闹得僵持不下。尤其是我生了个女儿,婆婆更对我横竖看不顺眼,经常说些很难听的话。我虽是基督徒,但有时也承受不了,就与婆婆针尖对麦芒地吵起来。令我气恼的是老公偏偏凡事站在他妈妈一边,不帮我说一句话。后来,他烦我埋怨他偏心,我和婆婆一争执他就干脆躲开,这更令我痛苦不堪。我该怎么办呢？     

夫妻经常吵架怎么办?

问：我们结婚三年多了,开始关系不错,但近来可能是性格或思维方式之差异,我俩经常争吵。因为都是基督徒,吵后也都有些后悔。可是,不久又会为了一些小事再争吵。多吵了,非但影响情绪,也会伤害感情。其实我们彼此也很相爱,但就是克制不了一时的冲动,造成互相折磨。我真不知道怎么办好？     

服侍教会与照顾家庭哪一个该放第一位?

问：我是一个多年在教会服侍并即将步入中年的牧师,由于教会工人少而每日忙碌,根本没时间顾家,常常忽视对妻子和孩子的照顾。为此,妻子十分不悦,时有怨言,甚至说：＂你不好好管理自己的家,怎能管理好神的教会？＂（参提前3：5）而我整天劳累后筋疲力尽回到家还要受太太的＂数落＂,心里也非常委曲,就反唇相讥：＂人若爱上帝不胜过爱妻子、儿子,就不配做耶稣的门徒!＂（参太10：37-38）……就这样,我们常用＂神的话＂争吵,想想也实在不应该。可是,面对繁重的牧养任务与压力,我又有什么办法呢？     

在单位受到了委屈,怎么办?

正问:我是名普通文员,近来由于种种原因,与上司关系很僵。故此受到一些不公平待遇,甚至被欺侮,心里十分难过。可我是基督徒,不能与上司吵闹,又想不出其他办法来改善我目前的处境。可每天这样又觉得十分委屈,实在心力交瘁,支撑不下去。请问,我当怎么办呢?一位无助者:小文答:小文,你好!首先对你的遭遇深表同情并代祷。由于我们在教内多被教导当效法耶稣谦卑、忍耐、不凭血气行事,所以一旦在世上被人欺负,也是能忍则忍,息事宁人。可是,由于我     

基督徒患病了,怎么办?

正问:我是初信不久的信徒,信主前身体还行,但最近却动不动就生病。我也不知道怎么回事,也不晓得如何祈祷才能获得神的医治。我想问,基督徒生病了怎么办?小袁答:小袁同道,首先向你表示基督里的问安,也求主赐你力量早日康复!我们得承认,被造之身体甫软弱、疲惫、疾病,是自古常见,并不分基督徒与非基督徒。但神的儿女既然已把生命主叔交托,神又堤眷爱我们身体和灵魂的主,我们生病了自然可在信仰里得到安慰与帮助。     

略论模型法

模型一词,在西文中源出于拉丁文的Modulus,意思是尺度、样本、标准。所谓模型法就是研究模型来揭示原型(即被模拟的对象)的形态、特征和本质的方法。随着模型法的发展,模型已超越了作为客体的模写、样本这个范围,它是对客观事物的特征和变化规律的一种科学抽象。在所研究的主题范围内,它更普遍、更集中、更深刻地描写客观实体。通过建立模型而达到的科学抽象,反映了人们对客体认识的深化,是认识过程中的一次能动的飞跃。     

负债累累,怎么办?

问：我是多年信徒,因丈夫生意亏空而债台高筑。为了重整旗鼓,我到处借钱,包括向教会里的姊妹,我也因此欠了她们不少钱。时间长了,越借越多,不免遭来别人异样的眼光,可我很要面子,怕人背后说我,于是就想不去教会,但这又怕人误会,以为我要逃债。我真的很难,当怎么办呢？     

看到教会内常发生冲突,怎么办?

<正>问:我是一个青年义工,多年在本教会服侍。但近年来发现教会内部冲突屡屡发生,令人痛心。看到有人时常彼此论断甚至攻击,我有时真的想换一个教会侍奉,但又觉得这样做不得神的喜悦,因此常处在矛盾纠结之中。我想问,如果教会总是冲突不断,我作为一个普通信徒该怎么办呢?一姊妹:陈凯真