重生之人还会犯罪吗？

问：我信主多年,明白一些基本要道,在主的光照中自己的价值观较过去也有了很大改变,所以我觉得自己已经重生了。但是,偶尔我也会软弱甚至犯罪,心里挺痛苦的。今天读到《约翰一书》3章9节说：＂凡从神生的,就不犯罪。＂我就怀疑,我是否真的是＂从神生的＂？重生之人还会犯罪吗？请赐教!主内姊妹：小欣     

日本医学人文教育

探究日本医学人文教育的现状。首先介绍日本目前的医学教育体制：本科教育、医师资格考试以及毕业后临床教育。然后分别在本科和毕业后两个水平对现有的医学人文教育进行评价,其中包括核心课程计划、现状以及其他相关的问题。指出日本的医学人文教育系统性仍较差,本科教育和毕业后教育中仍面临着一些问题。     

论认识论中的符号场问题

1989年10月,日本记号学会会长坂本百大教授及夫人,应邀出席了我们中国逻辑学会逻辑与语言研究会成立十周年学术讨论会暨中国逻辑学会符号学研究会成立大会。会上,坂本先生被聘为我国符号学研究会名誉理事,并作了精采的学术报告。本文所及则是该学术报告的中心问题之一。     

技术发展战略和辩证思维——全国钢铁工业发展战略思想学术座谈会侧记

建国三十五年来,我国已初步形成了具有相当规模的、布局几乎遍及全国的、大中小相结合的钢铁工业体系。钢产量从1949年的十五万八千吨发展到1984年的四千三百万吨左右,居世界第四位。解放初,我国只能生产普通碳素钢,钢种、钢材品种不多,现在我国已可冶炼一千多个钢种,二千多个钢材品种。我国钢铁工业发展取得了历史性的成就,但是它也走过了一条曲折的道路,1958年的“大办钢铁”,1971年的“钢铁翻番”,1977～1978年的高指标、新冒进,脱离了国力的可能,盲目追求不切实际的高速度,结果欲速则不达,几次大折腾,造成了很大的损失,从长远来看,反而延误了发展速度。     

圣经没有说的,做还是不做？

问：我是个初信者,近来遇到的一件事让我很为难,不知该做不做？于是询问年长的姊妹,姊妹说：＂圣经没说不可以,可行!＂可恰巧又遇上另一位弟兄持反对意见,他说：＂圣经哪里说可行？不行!＂……对同一件事,却有两种明显相反的意见,叫我如何是好？     

你们给他们吃吧!

经文:可6:30—44;约6:5—14 圣经告诉我们,主耶稣传道二三年后,信徒越来越多,主不但自己传道,也差遣十二使徒出外传道。圣经虽然没有记载使徒到过多少地方,一天讲几堂道,却指出他们回来汇报完工作以后,主耶稣就说:“你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。”(可6:31)这一方面让我们看出他们是多么忙碌,另一方面也让我们看出主耶稣多么爱工人,他关心工人、体贴工人,要工人在繁忙的工作后歇一歇,以恢复体力,耶稣真是最好的主人。这时各城的信徒虽然刚刚听完道,灵里却仍觉饥渴,他们希望     

侍奉受到批评,怎么办?

问：我是一位在教会中服侍多年的女传道,虽然侍奉努力,却常听到来自各方面的对自己的批评,心灵光景好一些的时候,也就不去在乎;但人软弱时,听到一些莫名奇妙的批评,常容易火冒三丈。我愿意努力地付出,不计较教会给我的仅是微薄的薪金,但这些无端的批评,真的让人忍无可忍。我当怎么办呢？     

信徒不来教会,怎么办?

问：我是一个刚从神学院毕业不久的青年传道,虽然我在教会的侍奉很努力,但教会非但不见复兴迹象．相反来礼拜的人日渐减少,信徒对此在背后也颇有微辞,这让我十分难过,有时真想一走了之．可是内心对这个教会还有深深的负担请问,我当怎么办？     

为美帝鞠躬尽瘁的教皇若望二十三

若望二十三已于1963年6月 3日死去了。他在任虽然还不满五年,但却干了不少危害世界人民根本利益的坏事。今据我手头现有的材料,分四点概述如下: (一)奴颜婢膝加紧与美帝国主义勾结第二次世界大战后,美帝国主义发了战争横财,代替了老牌帝国主义。而战前以法西斯主义为靠山的罗马教廷,此时,又奴颜婢膝地投靠美帝国主义。它们这种狼狈关     

单亲妈妈养育孩子困难,怎么办?

问：丈夫在我们孩子两岁时就执意与我离婚走了,剩下我们母女俩现在我既要工作又要带孩子,生活十分艰难。更难的是在对孩子的教育上,随着她的成长,我发现没有父亲的家庭教育有许多不足。对信仰、品格、学习、心理诸多方面的带领,我感到力不从心,我当怎么办？