性格与灵修

正灵修生活是一种全身心发展,与天主直接往还的生活,其间包括一个自我认识、回归心灵的深处、发现天主在自己的心田中种下生命种子的历程。在这漫长的心路历程中,我们确实需要自由地回应天主爱的带领和邀请。除了认识自己的能力和不足,以及分享自己被上主转化的经验外,若能针对个别不同性格的人的灵性需要、灵修生活的重点,而提出意见和方法,相信更有助益。某种祈祷仪式、灵修方法可能对某些人非常适用,但因为性格的差异,     

儿童语言发展研究动态

根据中国心理学会平谷会议和杭州会议的决定,全国组织了儿童语言发展研究的协作组。参加协作的单位来自北京、广东、上海、四川等九个省市。从1978年开始分别就幼儿语言发展的三个方面(语音、句子的使用、词句的理解)进行了初步调查。每一方面的调查工作基本上都是根据同一方案进行的。     

幼儿使用形容词的调查研究

形容词在幼儿口头言语中比名词、动词使用得较少,出现得较迟,但它是言语交际中不可缺少的一种词类。使用形容词能使言语生动、形象、优美,能更确切地表达说话者的思想感情,更有效地达到交际的目的。因此,在幼儿言语培养中,形容词的教学是不可忽视的。迄今为止,国内外对幼儿言语中形容词的研究资料还不多,本研究试图通过对幼儿口头言语中使用形容词情况的调查,探索幼儿使用形容词发展过程中的特点,以期为幼儿语言教学中关于形容词的要求及幼儿读物形容词的选用提供参考,并为进一步探讨幼儿语言获得的理论提供一些线索。     

现代的技术革新与管理工作的社会化(下)

四、从个别的工人到社会化的工人虽然在结合起来的劳动过程中把对全体的指挥和管理作为特殊分工分离出来,但个别劳动过程中的有目的控制的智能动因,却并不会因此而丧失。管弦乐队需要特殊的指挥活动,但并不能因此就说每个演奏者不必再象从前那样自己指挥自己了。纵使是被低级职员监督的车工,他自己的车床操作,仍由他自己管理。而低级职员还要被高级职员、厂长、生产部长、常务董事、最后被该企业的最高首长等分别管理。而且,这一管理的等级制度并不是     

第二次世界大战后的美国哲学(下)

三、美国的自然主义美国哲学中的“实在论”流派包括新实在论、批判实在论以及后来的“实在论哲学协会”(这个协会的创立者希望把实在论引入亚里士多德主义和托马斯主义的传统这条轨道之中),而这些流派的危机并没有使美国哲学中的唯物主义倾向停止发展。这些倾向在自然主义中得到了复兴。自然主义这个极其含糊不清的名称往往被利用来代表当代美国哲学,好像它是一个“统一的”、以经验和科学知识为依据的思潮,在这个思潮中,各种根本的差别,首先是唯     

上海博物馆藏战国楚竹书《周易》的"首符"与"尾符"

楚竹书《周易》首符、尾符所使用的方形结构,由内、中、外三层构成.依此三层结构进行分类,首、尾符号可以分为九种.将这九种符号和今本《周易》卦序非覆即变三十六卦图相对应,我们发现正好可以按四卦画一组,分为九组或九宫.假定楚竹书《周易》卦序确由九宫构成,则其与今本《周易》卦序有着密切的继承关系,但也有重要区别,其分宫法与一般以八经卦为基础的分宫法也不相同.楚竹书首、尾符号的设置,还反映出这样一种认识或意识,即一个卦,是由"卦画、卦名"和"卦辞、爻辞"两个部分构成的.     

天师府今昔谈

嗣汉天师府,是封建时代道教“天师”的起居之处,位于贵溪县上清镇中街,始建于唐玄宗天宝七年(公元748年),宋崇宁四年(公元1105年)改建于上清镇关门口,赐额“真人府”。元延祐六年(公元1319年)迁至长庆坊,明洪武元年(公元1368年),朱元璋拨款在今址扩建,赐额“嗣汉天师府”,嗣后历代都有过修缮。天师府占地面积2.2万平方米,建筑面积约1.2万平方米,主要建筑有“头门”、“二门”、“三门”、“私节”、     

论主体行动在主观映象形成中的作用

一什么是主观映象?列宁说:”感觉是客观世界、即世界本身的主观映象。”①在感觉基础上形成的知觉、表象、概念、推理等等也都是不同层次的主观映象。列宁所说的感觉,是包括知觉在内的广义感觉。从概念来源上看,主观映象本是一个哲学概念。辩证唯物主义在承认物质第一性、意识第二性的同时,还主张意识对物质世界的可知性,主张思维与存在的同一性。     

综合材料在绘画中的实验性运用探究

文章概述了绘画艺术中材料应用的发展过程,再对艺术材料在二十世纪艺术观念革新、工业繁荣背景下演变成极具魅力的材料艺术的现象进行探讨,列举了综合材料在架上绘画中具有代表性的新运用,在创作实践中感悟综合材料媒介发展的潜力。