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151.
二章之学,均以重构经史关系为己任,但是两人的建构方式迥然有别,此于同题而异质的《原道》一文最为明显。章学诚以"周——孔"传承为核心,详阐"述——作"之别,以"道不离器"为论点,以"天"为参照而确立"六经"格局。章太炎以"老——庄"关系为架构,打破列为诸子学派的道家印象,立足古史而齐同万物。两种模式的建立,都是为回应各自的时代课题而作。但无论如何,"道"始终与变在共在,以万变成就不变。在此意义上,"道——器"关系打破固定的静态依附,以善变而善存,在多元格局中呈现出多维的色彩。 相似文献
152.
自传工作是“三自”中的关键问题,三自是互相联系、相互依赖的关系 但自传当立首位,只有传好,才能治好、养好,传不好,侈谈治好、养好是不可能的 基督教是“传”的宗教,耶稣设立十二门徒传到七十人到诸多会众,再从各时代传到今天的我们;圣经上记裁从“耶路撒冷。 相似文献
153.
"法轮功"痴迷者为什么会接受"法轮功"荒谬的人生观、走上触犯国家法律的不归之路,这一变化过程是怎样的呢?笔者就这一问题在广泛调查 相似文献
154.
使用线索-靶子范式,分别将面孔刺激作为线索(实验1)和靶子(实验2)呈现,考察自我扭曲面孔对返回抑制的影响。结果发现:自我扭曲面孔为线索时,与他人扭曲、他人中性面孔产生了实验性分离,自我扭曲面孔的返回抑制效应量最小;自我扭曲面孔为靶子时,返回抑制消失。研究结果揭示:以自我扭曲面孔为代表的自我威胁刺激激活了威胁性自我概念,缩小了注意搜索范围,可能是导致人际紧张的潜在自我认知机制。 相似文献
155.
职场地位是职场人士竞相争取的宝贵资源, 不仅有助于个体获得影响力, 改善个体的自我认知和行为表现, 而且能促进组织的有效运转。然而, 在组织管理领域的研究中, 职场地位并没有获得应有的“地位”。本研究拟基于4个时间点的纵向数据, 采用潜增长模型分析方法, 探讨职场地位随着时间推移的动态变化规律以及对员工态度和行为的动态影响机制, 并揭示职场地位双面性的形成机制。本研究不仅系统探讨职场地位的动态性、双面性等多面性特征, 而且为组织管理实践防范职场地位的阴暗面提供丰富的理论依据。 相似文献
156.
血管不仅是维持有效血液循环的管道系统 ,而且被认为是一种具有复杂生物学功能的器官。它能够合成和释放一系列血管活性物质调节自身的张力 ,分泌多种细胞生长因子和粘附因子重建其结构 ,还可以通过影响凝血、纤溶过程而与血液的流动性及血液细胞的功能有关。在宏观上讲 ,血管的结构和功能有其规律性的一面 ,即血管的共性 ;从微观来看 ,不同的器官以及不同的生理和病理条件又赋予血管本身生物学特性 ,称此为血管的个性[1] 。血管个体化与心脑血管疾病的关系非常密切。1 血管个体化的表现血管个体化可分为生理和病理性两个方面。前者是指不… 相似文献
157.
158.
159.
采用条文比较与法理分析方法,探讨新《办法》在调整范围、广告发布主体、广告内容、审查监督机制和处罚制度等方面对旧《办法》的改进与完善;并将新《办法》置于整个医药广告法律法规体系框架之内,结合我国医疗广告实际状况,反思新《办法》的一些整体缺陷与不足。 相似文献
160.