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121.
人有意识是人的心理活动的基本事实,因此,人的意识即成为“普通心理学”中研究的一个重要方面。在其它一些分支心理学(如儿童心理学、医学心理学、犯罪心理学等)中也不能回避作为具体个人的意识问题。但是,关于人的意识的概念,从心理学的历史发展至今日,始终是众说纷纭,莫衷一是,这对心理学的发展显然不 相似文献
122.
123.
烧伤治疗--仍需走出困境 总被引:2,自引:0,他引:2
高步营 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(4):5-7
以促进创面干燥,再行切痂植皮为局部治疗特点的外科技术,仍是烧伤治疗的主流,促使创面干燥是渗出的对症处理,切痂植皮的实质是将烧伤创面变为刀伤创面,然后再修补刀伤创面。显然,烧伤外科的治疗观已撤开了烧伤的病理变化和机体的免疫力,再生力,孤立地看待烧伤创面,认识上形而上学,治疗上一刀切,没有从根本上解决创面的疼痛,进行性坏死、感染和瘢痕愈合四大难题,相反,干燥切痂植皮技术的实施又是建立在病人痛苦之上的, 相似文献
124.
20世纪的西方美学,主要经历了三次大的转向:第一是心理转向,即世纪之初的形而上学的消退、艺术自律性发展、科学主义的兴起;第二是语言学转向,即在索绪尔语言理论影响下,强调只有艺术作品本身才能成为研究的对象,世纪中叶出现的“分析美学”就是在一段时间占据统治地位的美学流派;第三是文化学转向,即在20世纪后期世界经济、科技发展冲击下出现的后分析美学、审美文化批判等等。 相似文献
125.
农村有的传道人,在传道过程中,读完圣之后,引用的见证,一般都是某某人到医院治病,花了好多钱没治好病,信耶稣病就好了. 相似文献
126.
激光高科技的发展使得激光美容应运而生,激光美容具有高效安全、方便快捷、痛苦小的独特优点,开创了医学美容的新纪元,激光美容已成为当代医学美容中最具有前途和魅力的部分.从激光美容的发展过程,认识到学科交叉产生创新,科学理论对实践具有良好的指导和推动作用,科学的进步离不开科学思维的创造力. 相似文献
127.
茅山道教文化研究室潘一德道长编著的《茅山道院简史》一书 ,于 2 0 0 1年 8月份已由上海科学技术文献出版社出版 ,全书共十章 2 1万字 ,图文并茂 ,有彩色插图 8幅。该书由全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭作总序 ,江苏省道教协会会长杨世华作序。茅山是中国道教名山 ,道教上清派发祥地。本书作者以自身信仰为基础 ,从理论的角度叙述了茅山道教神仙信仰的历史背景、思想渊源、形成、演变与文化内涵。书后附录有金元之际王重阳创立全真道与七真简史、《重阳全真集》的教义、道学文集及道学小辞典。该书客观真实地反映了茅山道教和茅山宫… 相似文献
128.
盛世新时代,我国重视对民族优秀传统文化的保护、传承与弘扬。银饰文化是传统文化的重要组成部分,伴随时代与时俱进得到了发展,取得了可喜的成果与成就。民族银饰文化的传承与弘扬是一个文化命题,也是一个企业文化的命题,其传承和弘扬涉及到众多的领域和学科。通过对银饰文化的诠释、对银饰文化的传承和精神守望,希望与行业同仁同道及大国工匠进行交流和切磋,共同为我国的银饰文化做出力所能及的贡献。 相似文献
129.
实验采用快速系列视觉呈现范式(Rapid serial visual presentation, RSVP),观测自我面孔和他人面孔图片分别作为靶刺激和探测刺激时是否会出现注意瞬脱(Attentional Blink)现象。结果发现,如果探测刺激是自我面孔,被试识别正确率显著高于他人面孔,尤其当T1是他人面孔时,可使注意瞬脱完全消失;靶刺激和探测刺激均为他人面孔时,出现注意瞬脱现象。说明自我面孔不仅有很强的注意抢夺能力,也有很强的注意持续把持能力。 相似文献
130.
本文从神经束路学、神经生理学、神经化学和分子神经生物学等方面分析了药物成瘾的病理生理学机制。探讨了立体定向手术戒毒的理论依据及发展方向:通过射频毁损或脑深部电刺激,部分破坏或抑制脑内异常兴奋点,阻断药物刺激引起的病理性信息传递,进而打破药物引起的病理性平衡,通过脑功能的代偿作用和手术后适当的心理行为康复治疗使成瘾相关环路在新水平上重建相对健康的平衡,进而达到减轻药物心理依赖、降低复吸率的目的。 相似文献