我国社会诚信道德建设的着力点

目前我国社会诚信道德建设的着力点应从三个方面切入:其一是借助制度教育功能以信用机制遏止失信行为;其二是发挥文化的陶冶作用以人文精神滋养诚信品格;其三是提升吾人伦理觉悟以公民意识唤醒信义良知.     

“又见五台山”项目建设取得阶段性进展

<正>2014年3月3日上午,"又见五台山"艺术团在五台山进行了阶段性汇报表演,有关领导和专家观看演出后,就"又见五台山"剧场外观建筑设计方案、剧场项目建设进展等情况进行了实地调研,并提出了改进意见。"又见五台山"大型情境体验剧,是以五台山佛教典故、仪规为基点,融合特效音乐和互动体验,运用现代化高科技手段营造如梦似幻的情境,让观众亲身体验佛教仪规全过程,通     

鼻烟窝皮瓣修复拇指大面积皮肤缺损的临床应用

探讨鼻烟窝皮瓣在修复拇指大面积皮肤缺损中的方法和治疗效果。从2008年1月～2013年10月间应用桡动脉在解剖鼻烟窝穿支为血管蒂的鼻烟窝皮瓣,逆行修复拇指大面积皮肤缺损26例,年龄17岁～55岁。术后平均随访时间25个月,皮瓣全部成活。皮瓣色泽及质地与健侧拇指背侧皮肤相近,拇指活动度基本正常。因此,鼻烟窝皮瓣是一种简便经济、效果理想、患者易于接受的术式,适合应用于拇指大面积皮肤缺损的治疗。     

帮助会众唱好赞美诗——写给礼拜前教唱赞美诗的义工

<正>不少地方的教会在礼拜之前都有教唱赞美诗的安排,教唱的内容原来都是唱当天礼拜中要唱的诗歌。其缘起大约一则因为来礼拜的人日渐增加,不都会唱赞美诗;二则有些新的诗歌需要学习:三则大家一起唱诗,可以避免礼拜前嘈杂的谈话声。几十年来,大多数教会的信徒已经基本会唱那几首经常使用的赞美诗了,于是这个教唱便有点"例行公事"。有的教会借此机会教唱其他诗歌或短歌,笔者并不反对这样做。问题在于教唱礼拜中要用的赞     

家庭社会经济地位与学习投入的关系：学业自我 效能的中介作用

采用家庭社会经济地位、学业自我效能与学习投入量表,调查了953名初中生,运用结构方程模型探讨了家庭社会经济地位、学业自我效能与学习投入之间的关系。在控制学生性别、年级,以及先前学习成绩的影响后,结果发现:(1)家庭社会经济地位越高,学生对学习的投入就越多;(2)学业自我效能在家庭社会经济地位与学习投入之间起完全中介作用;(3)在家庭社会经济地位的组成成分与学习投入的关系中,家庭收入可以显著预测学习投入,而父母亲职业、父母亲教育水平对学习投入均无直接预测作用,它们是通过家庭收入的中介作用,再经过学业自我效能而影响学习投入。     

肘管综合征两种前置术疗效对比的Meta分析

对肘管综合征传统神经前置术与带血管蒂神经前置术疗效进行系统评价.检索关于传统神经前置术与带血管蒂神经前置术的对照试验论文,提取临床效应指标进行Meta分析.10项研究纳入分析,固定效应模型进行Meta分析结果显示带血管蒂神经前置术效果要优于传统神经前置术[OR:3.73(2.55,5.45),Z=6.79,P＜0.00001].带血管蒂前置术的疗效分别优于皮下前置和肌内前置[Z=3.91,P＜0.0001,OR 3,76 (2.32,6.07);Z=3.91,P＜0.0001,OR 4.20(2.05,8.64)].前瞻性研究的Meta分析得出了相类似的结果[Z-3.51,P=0.0005,OR:4.11(1.87,9.07)].带血管蒂神经前置术治疗肘管综合征的疗效优于传统神经前置术.     

翼彩五台山大型文化活动全国征联评审结束——山西五台山新世纪楹联传世佳作面世

<正>2010年12月18日至21日,翼彩五台山大型文化活动全国征联评审会在五台山五峰宾馆举行。历时3个月的征集,从30000多副楹联中初选出3000副,经过16名资深的古典文学专家、诗词专家、楹联专家、佛学专家为期3天的     

对临床不确定的治疗方式的观念转变

由于患者面对医学的诸多难题．并对治疗选择的不熟悉．因此临床治疗的选择经常会产生不能确定的价值标准。对于这些选择要寻求帮助就必须要对患者的认知能力进行评估,这样才能减少诊疗的不确定性．以达到对医学信息选择的准确性。     

佛都金陵

南京是六朝古都、十朝都会,拥有2480余年的建城史和1780多年的佛教文化发展史。它既是古代中国出现佛教活动的最早城市之一。也是近代中国佛教文化的传播、研究中心。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,既是人们对当年佛教兴盛的追忆,也是南京以弘扬佛教文化隆盛于中国的佐证。从东汉末年佛教东渐江南,     

在《宗教事务条例》实施五周年座谈会上的发言

<正>五年前《宗教事务条例》正式颁布实施,是我国宗教界和宗教工作部门的一件大事,这标志着我国宗教方面的法制建设又有了重要的进展,在海内外都引起了广泛关注。