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21.
休谟的正义理论一方面坚持"互利原则",把功利视为正义的动机;另一方面,又主张"同情原则",认为同情是正义感的来源,正义来自人们对公益的关心.休谟正义理论中的这个矛盾,表明正义本身所包含的两层要素:正义既具有有利于当事双方的互利性,又要求当事双方有着互相认同的能力.  相似文献   
22.
研究者采用自编问卷调查大学生在帮助别人时是否需要对方感恩、以及倾向于需要对方用什么方式表达感恩。问卷分为两个部分。第一部分考察大学生在帮助别人时需要对方感恩的程度;第二部分考察大学生在帮助别人时倾向于需要对方感恩的方式。共发放问卷300份,剔除作答呈现明显规律以及未填写个人信息的问卷,获得有效问卷262份,总有效率为87.33%。问卷数据经过SPSS11.0管理和分析。结果显示,受测大学生在在帮助别人时一般不倾向于对方感恩,如果需要对方感恩,他们更多的希望对方感恩,不需要表达。  相似文献   
23.
独钓寒江     
“独钓寒江雪”,这是唐朝诗人柳宗元《江雪》诗中的点睛之句,也是一个颇具诗美和独特个性的意象。大地苍茫,天籁无声,雪飘如羽,江流有韵,一只孤舟,水中漂泊。此时此刻,远眺“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,近看“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。短短五绝,四行二十个字,精练,精致,其意深焉。  相似文献   
24.
护理观察在临床决策中的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
在临床护理过程中,护士应充分利用护理工作的独特优势,从护理常规观察入手,使用望闻问切等观察手段,注重多向思维及病人的个性化特征,对病人实施全程观察,适时准确的观察患者细微的重要症状与体征变化,为及时正确的临床诊疗提供充分的、有效的信息,使护理观察能够在临床决策中发挥重要作用。  相似文献   
25.
回顾性调查手术后观察期2年以上的复吸患者43例,调查伏隔核毁损术后患者复吸原因,评价手术戒毒疗效。结果显示,除失随访9例,主要复吸原因为接触与吸食毒品相关的情境(28例,占82.4%)和生活负性事件的应激反应(6例,占17.6%);手术后的操守时间明显长于以往保守治疗后的操守时间;手术后每日吸食毒品量明显少于以往保守治疗后的吸食量;以手术组为研究对象,对操守时间及每日复吸量按复吸原因分组进行成组t检验均无显著性差异(P〉0.05)。上述结果表明,手术戒毒疗效确切,术后操守时间长,复吸后每日吸食毒品量明显减少,对毒品的心理渴求感降低。  相似文献   
26.
干细胞是指具有自我更新、高度增殖和多向分化潜能的细胞群体,通过胚胎干细胞及视网膜干细胞、骨髓间充质细胞等成体干细胞移植治疗眼底病是近年来研究的热点,并取得了重要进展,为视网膜疾病的治疗开辟了新的途径,但同时也面临着技术的探讨及哲学的思考。本文就干细胞移植治疗视网膜疾病这一问题进行相关哲学思考。  相似文献   
27.
采用条文比较与法理分析方法,对我国大陆和台湾地区的《人体器官移植条例》进行比较,主要就立法目的、立法调整范围、人体器官自愿捐献、禁止人体器官商业交易、医疗机构与人员的准入和退出、违反人体器官移植之规定的法律责任等问题作了探讨与分析。本研究将为我国大陆地区的具体立法探索一些有价值的意见与建议。  相似文献   
28.
回顾性调查手术后观察期2年以上的复吸患者43例,调查伏隔核毁损术后患者复吸原因,评价手术戒毒疗效.结果显示,除失随访9例,主要复吸原因为接触与吸食毒品相关的情境(28例,占82.4%)和生活负性事件的应激反应(6例,占17.6%);手术后的操守时间明显长于以往保守治疗后的操守时间;手术后每日吸食毒品量明显少于以往保守治疗后的吸食量;以手术组为研究对象,对操守时间及每日复吸量按复吸原因分组进行成组t检验均无显著性差异(P>0.05).上述结果表明,手术戒毒疗效确切,术后操守时间长,复吸后每日吸食毒品量明显减少,对毒品的心理渴求感降低.  相似文献   
29.
民族认同是一个终生动态发展的过程。青少年的民族认同影响到民族文化的传承和发展,而且民族认同和文化适应、心理健康、人格发展、亲社会行为等紧密相关。本研究选取1328名11~20岁的青少年为被试,探求青少年民族认同(包括对本民族认同和中华民族认同)在不同年龄阶段的特点,发现20岁是青少年认同的关键时期,母亲的受教育程度等对民族认同有显著影响作用。  相似文献   
30.
阴阳学说与五行学说是中国古典哲学中的一对特殊概念,后来应用到社会生活的众多领域。考察其形成、发展演变的历史,我们认为它们并非玄之又玄的东西,而是历代先民对自然现象中的规律的抽象与总结,闪烁着中华民族理性与智慧的光辉,指引着后人认识自然的道路。  相似文献   
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