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91.
何贵兵  马剑虹 《心理科学》1998,21(2):180-181
1引言当人们面临大的复杂问题难以用直觉直接解决时,通常会将它分解为多个简单的思维可及的小问题逐个加以解决,并将各个简单问题的解按一定的逻辑关系合并为大问题的解。在思维判断中普遍采用的分解方法基于两种假设:1)对各分解单元作主观判断是比整体判断更简单的认知任务,因此也较少出现错误和偏差:2)使用正式模型整合信息比直觉方法整合相同信息能产生更准确的结果。这些假设通常被认为是理所当然的,因而人们较少用实验去证明。本研究正是要检验任务分解对巨大未知数值判断的精度、难度和自信度的效应。2方法2.1被试:随…  相似文献   
92.
论证券商的法律地位马其家在证券的发行与转让过程中,证券商扮演着极为重要的角色。没有证券商也就无所谓证券市场,也无所谓证券业。明确证券商在法律上的地位,可以使其更好地发挥作用,促进整个证券业的健康发展。证券商是指依法从事证券的承销、自营买卖及代理买卖等...  相似文献   
93.
现年55岁的罗金山副会长,高中毕业后,被分配到永宁中学任教,一干就是20年。后来,调到银川市委统战部工作。他是银川市统战理论研究会秘书长、市少数民族联谊会副会长兼秘书长、市计划生育委员会委员。在统战部工作的8年里,写下了几十篇调查报告和学术论文,其中《伊斯兰的世界性及其在“一国两制”与爱国统一战线中的作用》一文被《甘肃社联通讯》刊用。他曾多次被银川市委、市政府评为市直机关“先  相似文献   
94.
卜奎清真寺,号称龙江四大古寺之一。它是旧称卜奎古城——齐齐哈尔保存较为完整的300余年前的精美建筑群。古寺位于齐齐哈尔市建华区,包括原称为清真东寺与清真西寺——并立的两座寺。东西两寺仅一墙之隔,有门廊相通,两寺既为两套院落格局,又是一组完整的古建筑群,合称卜奎清真寺。  相似文献   
95.
第九章《旧约》的构成现在是我们该提到一个最基本的问题的时候了,即,谁写下了《旧约》?为回答这个问题,我们就得利用一点时间对全本《旧约》所包含的经书、它的构成、以及它的作者作简明扼要的说明。《旧约》是一个相当奥妙难明的领域,里面充满了太多的不易应付的诸如训道者(Ecclesiastes)、亚北底亚(Obadiah)、哈巴谷(Habakkuk)之类的名称。同时,我们也得承认,《旧约》规模宏大内容浩繁,它包含近百万言,差不多有九百章,乍看之下颇有些令人望而生畏。本章的主要目的是在那些听起来比较陌生的书名的丛林中…  相似文献   
96.
广告中的“名人效应”   总被引:1,自引:0,他引:1  
广告中使用名人是目前广告策略常用的手法。名人广告如果处理得好,会收到不同寻常的广告效果;如处理得不好,则适得其反。只有认真研究广告中的名人效应,在正确的广告观念指导下,名人广告才能取得预期的效果。  相似文献   
97.
马盼盼 《美与时代》2023,(12):122-124
火车站不仅是城市中的重要交通枢纽,还作为一座多功能性的城市综合体建筑,承载城市地域文化特色,在为人们提供交通便利的同时,发挥着展现城市形象和特色的宣传作用,展示城市的文化精神面貌特征,是传播城市地域文化的重要媒介。围绕广西北海火车站空间设计,分析北海火车站的空间概况,重点思考对北海传统文化元素的创新提取和表达,寻求适合北海火车站空间的设计方法和策略,希望能够为北海火车站公共空间设计提供新的设计表达和思路,更好地提升北海火车站的整体形象和文化氛围,实现火车站公共空间的多元化发展。  相似文献   
98.
人脑如何表征语义信息一直以来是认知神经科学的核心问题。传统研究主要通过人为操纵刺激属性或任务要求等实验方法来定位语义表征脑区,这类方法虽然取得了诸多成果,但是依然存在难以详细量化语义信息和语境效应等问题。基于语义的分布式假设,自然语言处理(NLP)技术将离散的、难以客观量化的语义信息转变为统一的、可计算的向量形式,极大提高了语义信息的刻画精度,提供了有效量化语境和句法等信息的工具。运用NLP技术提取刺激语义信息,并通过表征相似性分析或线性回归建立语义向量与脑活动模式的映射关系,研究者发现表征语义信息的神经结构广泛分布在颞叶、额叶和枕叶等多个脑区。未来研究可引入知识图谱和多模态融合模型等更复杂的语义表示方法,将语言模型用于评估特殊人群语言能力,或利用认知神经科学实验来提高深度语言模型的可解释性。  相似文献   
99.
伊斯兰教认为,只存在惟一的创造者安拉和被创造的大千世界,只存在宇宙万物的主宰者和被主宰的宇宙万物。在伊斯兰教的最高经典《古兰经》中这样描述人类:“我确已创造了你们,先用泥土,继用一小滴精液,继用一块凝血……”(22∶5)又指出:“他以你们为大地的代治者。”(6∶165)因此,在伊斯兰教教义中,人作为惟一主宰安拉的创造物,应该是相互平等的。组成人类的个体,可以有性别、职业、肤色、信仰、种族、民族和国籍等的不同,但就整个人类而言,只可区分为不同性别、民族和信仰三个基本层面,伊斯兰教的人类平等观,也直接体现在这三个方面。承认民…  相似文献   
100.
艾勒悖论(Allais Paradox)另释   总被引:12,自引:1,他引:11  
李纾 《心理学报》2001,34(2):176-181
艾勒悖论违背了期望效用(Expected Utility)理论的独立性(independence)原则,成为欲推翻期望效用理论的杠杆。“齐当别”抉择模型不将风险决策行为看成是追求某种“最大期望值”的抉择反应,而将其看成是“最好可能结果之间的取舍”或者“最坏可能结果之间的取舍”。此项研究设计了一“判断”技术,并用此对艾勒设计的选择问题加以检验。实验表明,判断结果所示的“齐当别”策略能满意地对艾勒选择题作出解释。  相似文献   
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