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111.
巨木村是云南省泸西县白水区的回族穆斯林聚居村。全村有285户,1572口人,耕地1448亩,人均0.92亩。这个村地处北纬24—25度之间,海拔1811米。过去,村民以农业生产谋生,每年人均吃粮二、三百斤,每个劳动日的产值仅二、三角钱,处于“吃粮靠返销,用钱靠借找”,温饱问题长期不得解决。  相似文献   
112.
一笑而过     
面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重整旗鼓,这是一种勇气。  相似文献   
113.
随着我国经济的不断发展以及学科技术的进步,我国社会群众以及教育工作者对教育的重视程度在不断提升。在社会发展的大背景下,我国各个用人单位对人才的需求已经不再仅以素质教育做为应聘人才的中心,对人才的需求向德、智、体、美全面发展,在这样的情况下就要对教学过程中的各门课程进行全面的授课。小学教学是一切教育的中心,同时也是日后进行教学的基础。小学美术是一门比较重要的学科,是进行小学教学过程中不可缺少的一个组成部分,可以培养学生的审美能力,对学生的发展有着重要的作用和意义。  相似文献   
114.
基于认知-经验理论,采用行为实验法和情境故事法,探讨了不同信息加工方式对不公正情绪和行为反应的影响,以及受害者敏感性对两者关系的调节作用。结果表明,与理性加工相比,经验加工下个体对不公正有更强烈的负性情绪反应,合作意向更低;受害者敏感性调节加工方式与不公正行为反应之间的关系,即受害者敏感性低时,加工方式与人际公正对合作意向交互作用显著,受害者敏感性高时,加工方式与人际公正对合作意向没有交互作用。  相似文献   
115.
以往研究考察了不公平经历如何影响个体的认知、情绪及行为。然而, 这些研究着重于考察个体“独自经历”不公平的现象, 而尚未有研究考察, 当个体与他人以群体身份共同经历不公平时, 不公平经历对个体的影响。3项实验采用改编的三人最后通牒博弈任务考察“群体共同经历”不公平如何影响个体的不公平感知。研究结果表明, 无论是通过“共同命运” (实验1)、轮流为群体做决策(实验2), 还是招募成对朋友(实验3)来操纵或凸显群体身份, 群体共同经历不公平, 相比独自经历不公平, 均显著降低(而非提升)了被试的不公平感知。研究结果对于社会及组织管理具有借鉴意义。  相似文献   
116.
第三章以史为纲启童蒙《圣经》显示出天主在人类历史中的活动,以及透过在特定的时期和地方发生的事件达成诸多神圣目标。对基督信徒而言,历史并非那种枯燥乏味而又永无休止的系列循环。历史的发展方向是天主救恩计划的完满实现。在《新约》中,用于表达时间概念的希腊语词有两个:一个是chronos,意为"时间"或"日期",英语  相似文献   
117.
在利奥波德·塞达尔·桑戈尔积极捍卫的观念中,普世文明当属其思想的主要组成部分。这一观念曾受到各种评论,有时甚至受到错误的解释或反驳。本文将阐述笔者对桑戈尔思想基础的个人看法。我首先要分析他关于“黑人精神”(N6gritude)的思想,  相似文献   
118.
119.
采用2×2×2匹配分组实验设计,以176名初中三年级学生为被试,探讨了源问题呈现方式对中学生认知负荷及类比推理的影响。结果表明:(1)归纳、源问题内容相似性和源问题结构清晰性对认知负荷均有显著影响。(2)归纳和源问题结构清晰性对类比推理均有显著影响,且归纳、源问题内容相似性和源问题结构清晰性三者之间在对类比推理的影响上存在交互作用。  相似文献   
120.
意识形态工作是党的一项极端重要的工作。作为意识形态工作重中之重的马克思主义话语权,近年来一度成为学界研究的热点,取得了丰硕的成果。国内对延安时期中国共产党马克思主义话语权的专题研究,呈现出逐渐上升的趋势。但是,相关研究明显的不足之处主要表现在:对延安时期中国共产党马克思主义话语建构的理论基础、背景、历程、基本要素和建构途径梳理不够,对其基本经验总结不足。  相似文献   
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