天津讨论艺术思维问题

近期,关于文艺理论和文艺批评的探讨空前活跃,重新向美学提出:什么是艺术思维时特殊规律?关心思维科学研究的钱学森同志最近也指出,与艺术思维关系密切的形象思维是一个“突破口”。美学工作者加强对艺术思维的研究,无论对艺术或对思维科学的发展,都有十分重要的意义。为此,天津市美学学会于1985年9月26日组织了一次艺术思维问题讨论     

临潭回族穆斯林教育基金会

临潭回族穆斯林教育基金会马广德临潭县地处甘肃南部，是多民族聚居县。兴学助教是当地回族人民的优良传统。从１７２０年敏晋成、丁朝弼捐办回民义校，到１９４８年，各清真寺共兴办了９所回民小学。解放后，民族经济文化得到了迅速发展。全县现有回族人口２１３６７人，...     

宇观概念的认识论意义

我国已故的著名天文学家戴文赛在一九六二年的《哲学研究》杂志上,发表了题为《宇观的物质过程》的文章,总结了当时天文学发展的最新成果,首次提出并论证了“宇观”这个具有哲学意义的概念。二十年来随着现代天文观测的巨大进展,宇观概念的内容更加丰富。宇观概念同微观、宏观概念经过进一步概括,有可能上升为辩证唯物主义自然观的新范畴。因此,近年来关于宇观概念的讨论,引起了我国哲学界的重视。     

没有负担的生命

生命中，最大的危险往往不是因为你负担过重，而恰恰是因为你肩负的太少! 约翰和大卫要徒步翻越一座雪山。出发不久，他们就遭遇了可怕的暴风雪。冰冷的雪片迷失了他们的双眼，凛冽的寒风如刀割般刺透了他们的肌骨，更为可怕的是，黑夜马上就要来临。约翰告诉大卫，如果不能在天黑之前赶到修道院，他们必将被冻死在山路上。     

《世纪难题的破解──社会改革开放新论》的理论创新(笔谈)──联结普遍、特殊和个别,做出了理论创新──评《世纪难题的破解》

《世纪难题的破解》这本书作出了不少理论创新,把改革开放从政策层面提升到理论层面,从不同国家发展的特殊规律提升到社会发展的普遍规律,实现了社会改革开放理论的普遍、特殊和个别的联结。正像本书《绪论》所言：这本书为了形成“改革开放的逻辑”,“坚持共性与个性的统一,就是既要研究中国社会改革开放的‘个别’,又要研究社会主义改革开放的‘特殊’,还要研究整个人类社会改革开放的‘一般’,把改革开放作为社会发展的普遍规律来把握。”我觉得这本书的整个研究都是在这种普遍、特殊、个别的区分和联结中进行的。 一、全书结构…     

枫叶

深秋,漫山遍野的红,那是枫叶用热血装点的人间美景。我爱恋这顽强的生命,心儿随着她在田野里飞腾。     

谐音线索和“歇后”时间对谐音型歇后语理解的影响

运用ERPs技术考察谐音线索和前、后语节呈现时间间隔（ISI）对谐音型歇后语理解的影响。行为实验结果表明谐音线索影响语料的通达过程。在短ISI条件下,谐音线索同时作用于反应时和错误率,易化对歇后语的加工;在长ISI条件下,谐音线索仅提高正确率。ERPs结果表明,长ISI诱发更大波幅的N170成分和P200成分,不出现谐音线索将诱发更大波幅的P300成分,同时,短ISI诱发更大波幅的N400成分。实验结果推测,谐音型歇后语的理解分为三个阶段：（１）早期注意、语义识别和初级整合过程;（２）谐音线索加工过程;（３）通过语义映射中介,消除差异,获得同一性的过程。     

微观、宏观和宇观范畴探源

1962年,我国著名的天文学家戴文赛教授在《哲学研究》上发表《宇观的物质过程》,首次提出和论证了宇观概念。这对于揭示宇宙的奥秘,把握大尺度时空的物质运动规律,探讨宇观过程和微观过程的关系,有重要的认识意义。二十多年来,我国学术界把微观、宏观和宇观的概念,作为一组有哲学意义的范畴,进行了多方面的探讨。人们试图从通常的微观和宏观     

美感和审美心理学问题探讨概述

近几年来,在我国日趋活跃的美学论坛上出现一些专门探讨美感问题的文章,有些美学论著在阐述美学的对象、美的本质、形象思维等问题时,也涉及审美心理学或使用一些心理学概念。它们各自表达了不同学派的不同观点,从一定意义上讲仍然是五十年代美学讨论的继续,但也使我们看到,在新的时代美学工作者在这个领域所做出的一些新的尝试和努力。现分別从几个方面把几种具有代表性的观点概述如下:     

浅析走向未来的“非物质设计”

信息化社会文化的变革是一个由以创造和生产物质产品为中心的社会向一个以服务或非物质产品为中心的社会转变的过程。未来新的设计将是一种服务于物质社会的非物质设计,这也是一种使生活方式人文化的设计。非物质设计作为一种先进的未来设计,不仅对引导产生合理的生活及生产方式具有积极的意义,而且为社会的科学、可持续发展以及形成中国特色设计文化提供了一个可借鉴的新思路。