全文获取类型
收费全文 | 115篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 5篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 4篇 |
2013年 | 5篇 |
2012年 | 10篇 |
2011年 | 4篇 |
2009年 | 1篇 |
2008年 | 3篇 |
2007年 | 5篇 |
2006年 | 6篇 |
2005年 | 1篇 |
2004年 | 2篇 |
2003年 | 1篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 4篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 4篇 |
1983年 | 5篇 |
1981年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
排序方式: 共有122条查询结果,搜索用时 562 毫秒
21.
22.
赵铭周(1896—1982) ,现代中国伊斯兰教知名阿訇 ,阿拉伯文书法家。原名赵贵祥 ,回族。经名穆萨·伊布拉欣 ,辽宁省海城县贫沟人 ,后迁本溪市红土岭区 ,最后落居沈阳西关回回营。其父赵瑞恒 ,系清代东北地区著名“阿林” ,弟兄6人 ,赵铭周行五 ,故穆斯林尊称他“赵五阿訇”。他自幼受经学世家的薰陶 ,步入经堂小学接受启蒙教育 ,伊斯兰教信仰在赵铭周幼小的心灵中 ,深深扎下了根。及长 ,先后进入公立小学和沈阳第八中学 ,成为名列前茅的好学生。随着年龄和智力的增长 ,他对伊斯兰教有了进一步的认识 ,感受到了做一个“穆民”应尽… 相似文献
23.
1986年10月13日至19日,中国心理学会基本理论专业委员会1986年学术年会,在苏州大学举行。到会代表130人左右,收到论文70篇左右。会议由车文博教授主持,分两大专题进行学术报告或小组讨论:1,政治思想工作的心理学问题;2,积极加强对外国心理学的评论工作问题。代表们一致认为:开展社会主义精神文明建设,政治思想工作的心理学问题具有突出的地位和作用。但是对这门学科的对象、性质、任务和方法等一系列问题,还存在较大 相似文献
24.
旧证据问题:一种动态的消解方案 总被引:1,自引:0,他引:1
旧证据问题是指贝叶斯确证理论在讨论旧证据确证新理论(假说)的问题上将出现不合理的结果,它的消解是贝叶斯确证理论辩护的一个非常重要的环节。本文倡导一种基于Levi理论的动态方案来消解这一问题。在这种方案下,知识汇集的动态性使得旧证据在新理论引入前后的置信概率可能是不相同的,在此基础上我们证明,经新理论扩充后而得到的知识汇集无论是一致扩充还是不一致扩充,均存在一个旧证据E,它对该新理论具有确证作用。 相似文献
25.
在庆祝高觉敷教授从教六十三周年暨九十寿辰之际,江苏教育出版社出版了《高觉敷心理学文选》,据初步统计,高觉敷教授已出版专著(包括译本)共27种,发表论文150多篇。南京师大还拍摄了记录高觉敷教授学术生涯的彩色录象片《一代宗师》。《南京师大报》出版了专辑刊登了陈立、归鸿、陈孝禅、刘兆吉、李伯黍、朱曼殊、孙名之、车文博、刘恩久、燕国材、杨鑫辉、马文驹、沈祖樾、李铮、宋月丽、申荷永等同志的祝贺文章或诗词。 相似文献
26.
“法谛哈”是“开端”之意,也有“开宗明义”之意;“法谛哈”章亦有《古兰经》之母、《古兰经》精髓、《古兰经》基础、《古兰经》缩影等几十个美誉,更可以说“法谛哈”是浓缩并代表了《古兰经》的中心思想。《古兰经》云:“我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。”(15:87)所以,认真地学习“法谛哈”,掌握“法谛哈”的讲义,深刻领悟“法谛哈”的内涵,对于穆斯林的信仰和行为都是至关重要的。 相似文献
27.
探讨机械通气患者肠内营养时最佳输注方式及应用时机.选择30例进行机械通气的患者,采用3种输注方式:间歇泵入输注(90min/次,5次/d)、持续泵入输注20h、持续泵入输注14h;每4h监测1次患者胃液残留量及胃液pH值,每种输注方式观察24h.结果3种输注方式下抽取的胃液残留量及测得的胃液pH值差异均有统计学意义(P<0.05).间歇泵入输注方式较持续泵入输注14h、持续泵入输注20h测得的胃液pH值低,胃液残留量少,机械通气患者早期肠内营养适应后,更适宜采用此输注方式. 相似文献
28.
马文建 《医学与哲学(人文社会医学版)》2013,34(3):68-69
医惠纠纷要顺畅解决必须成立一个独立于卫生行政机关,能独立承担法律责任、能高速运转,医患双方均能认可、中立并且权威的医疗损害鉴定机构,用单一的医疗损害鉴定来取代现行的医疗事故技术鉴定和医疗过错司法鉴定.采用仲裁构架模式设立医疗损害鉴定委员会和成立中国医疗损害鉴定协会对医疗损害进行鉴定是一种可行的方法. 相似文献
29.
明清之际,临夏地区道教为主流的地方性知识,影响到伊斯兰教在该地区开展跨宗教对话和交流的范式,并借助砖雕艺术的形式加以呈现,称为回道对话。苏菲行知中的"诸教统一论""一神多圣论"以及民族学有关伊斯兰教本土化的研究,为回道对话的开展和解读提供了理论支撑。本文以临夏市伊斯兰教大拱北门宦建筑中的砖雕图案为案例,展开对回道对话的讨论。 相似文献
30.