常德寺培训女学员

湖南省常德市现有回、维族穆斯林四万多人,因女阿訇后继无人,女穆斯林在宗教生活、风俗习惯方面的要求无法满足,广大穆斯林忧心忡忡。为此,常德市伊协和清真寺多次研究筹划,并在市民委宗教事务处帮助     

有关成都穆斯林先民杂说

成都古代最早的穆斯林先民,据史料所知,先知穆罕默德传教时期相当于中国隋朝,伊斯兰教传入中国大约是在唐太宗贞观至唐高宗永徽年间(公元627—655年)。随着伊斯兰教的传入,大量的西亚、中亚诸国的穆斯林先民纷纷来到中国。据《通鉴》载:“天宝以来,胡客留居长安者四千人。”     

常德清真寺举办讲习班

湖南省常德市清真寺始建于元末明初,素有“培养阿訇的摇篮”之称。常德寺历来重视穆斯林教育,曾兴办过“清真高级小学校”、“清真务本小学”、“清真东校”、“清真西校”、“伊斯兰师范学校”、“伊斯兰阿文专修班”、“清真国民小学”以及“清真业余夜校”。1919年,     

民族英雄马本斋—中国穆斯林的骄傲

70年前,中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战,取得了抗日战争的伟大胜利,数以十万计的回族穆斯林为抗日战争付出了宝贵的生命。为了缅怀先烈,不忘历史,追祭英雄,2015年4月5日,在马本斋母子烈士陵园内举行了隆重的清明节公祭活动。中央电视台派出了报道团队,央视新闻频道、央视中文国际频道也对公祭活动进行了直播。一、民族英雄马本斋的抗战历史回顾民族英雄马本斋（1902-1944）,字守清,经名：尤素夫。早年投身奉军当兵,     

善败者胜

所谓“善败”者，并非多败屡败，而是正确对待失败之意也。古代兵书《百战奇略》之“败战”篇云：“凡与敌战，若彼胜我负，未可畏怯，须思害中之利，当整励器械，激扬士卒，候彼懈怠而击之，则胜。法曰：‘因害而患可解也’。”这段话虽是论述战争中“善败者胜”的道理，但从原理上对指导今日的企业竞争仍有重要的借鉴价值。本文拟吸取古代关于“善败”之战略思想，总结当代中外企业因“善败”而制胜的经验，提出如下五条有关“善败制胜”的要诀。 抽 抽枪要快--必败之势宜早退许多企业由于自身的重大决策失误，或者由于市场发生急剧的翻转…     

昆明顺城街清真寺婚姻介绍所

昆明市顺城街清真寺于1986年元月成立第一个回民婚姻介绍所。该所的成立给春城广大回民青年男女带来了福音,解决了回族青年难以相聚、结合的问题,冲破了父母包办婚姻的枷锁。 红娘由几位已退休的老工人承担。她们     

增设医学创新栏

在今年的全国科学技术大会中明确提出建设创新型国家的神圣使命,从而使我顿悟到贵部近几年来关注创新、倡议创新和支持创新的先知先觉风范的意义所在.当然,由于我国传统的非创新型素质的教育、科研和工作体制的历史惰性在主宰一切的客观氛围,尚有很大的不足,所以,我曾写信给贵刊建议:"最好创建<理论创新>、<实践创新>栏目,提倡学术争鸣的学术风格,率先创造良好的医学创新之环境条件.如果能这样,不仅在医学创新的历史上起个转乾坤的历史效价作用,还可能成为掀起诺贝尔奖台前的中国惟幕的电键."     

结核患者服药依从性的研究现状

结核病控制是全球卫生工作的一个重点，服药依从性则是其中关键的一环。本文对结核患者服药依从性的重要性、影响因素及提高依从性的措施进行综述，认为实施直接督导短程化疗（DOTS）、强化督导、改善患者对服药依从性的认识、简化给药方案、减轻患者经济负担、设置患者提醒物等可提高服药依从性。     

职业胜任力在工作要求-资源模型中的调节和中介作用

采用JD-R模型探讨了职业胜任力在工作要求-资源模型中的作用。结果表明:(1)职业胜任力弱化了工作要求和情感衰竭之间的正向关系;(2)职业胜任力正向影响工作投入;(3)职业胜任力在工作资源与工作投入之间起中介作用。本研究启示可通过提升员工的职业胜任力,促进员工的工作投入并缓解职业倦怠。