法然上人的梦实现了

一九八二年是日本净土宗的开创者法然上人诞生八百五十周年。为此,日本净土宗的朋友与我会合作,雕塑了善导大师、法然上人“二祖对面”像,并决定在陕西长安香积寺共同举行奉安开光法会。八百年前,日本法然上人根据我国唐代高僧善导大师所撰《观无量寿经疏》阐释的理论,创立了日本净土宗。法然生前对善导大师极其崇敬,十     

论伊斯兰文化中和谐自然观的宗教特质——基于宗教信仰视域下的认识

在伊斯兰文化中,关于自然界的认识和理解有其独特的宗教含义,这也必然决定了伊斯兰文化中和谐自然观所存在的宗教特质,要科学地认识伊斯兰文化中的和谐自然观,就必须要坚持“伊斯兰教与社会主义社会相适应”的原则,一方面要积极肯定其和谐自然观中的和谐理念和价值,另一方面也要充分地认识其宗教特质,这也同样是伊斯兰教在中国特色社会主义...     

鞍山清真寺建筑布局及特色

鞍山清真寺建筑布局及特色马文清１９９３年１０月落成的鞍山清真寺,占地１７６２平方米,建筑面积２１８１平方米。建筑布局呈正方形四合套院。礼拜大殿建于清真寺中轴线上,是一座融中国与阿拉伯建筑风格于一体的现代化建筑。寺内设有礼拜殿、讲经堂、教长室、沐浴室和...     

道教史(连载之二)

第一章道教前史1、道家和道家思想中国古代有夏、殷、周王朝。根据中国现在考古发掘的结果,过去我们无法想象的事实正陆续得到证明,对某些问题,也许将来还会有更大的修正。就现有的资料看,中国最古老的王朝——准确的说法应是部族联合酉长国——是殷王朝,通过大规模发掘位于河南安阳县小屯的殷都(大邑商)遗     

黄祖珍获世界跳伞金牌

黄祖珍,湖南常德人,生于1965年,回族穆斯林。1981年毕业于常德市第四中学。被选入湖南省体育运动委员会航空运动学校,为女子跳伞运动员。在跳伞训练中,成绩斐然,多次代表湖南跳伞队参加全国跳伞比赛。1982年10月,在云南省昆明全国跳伞锦标赛中,与队友一道夺得女子集体定点跳     

有关开设思维能力训练课程对中学生智能水平影响的实验研究

本实验探讨思维能力训练课程对于中学生(初一和高一)智能的影响。实验历时三个月,12课时。结果表明:中学生在掌握了一定的思维策略后,能够在较短的时间内提高其智能水平;在一定的范围内思维能力训练效果是可以迁移的;性别、年龄差异对训练效果没有显著影响;学生原有的智能水平与训练效果之间存在着交互作用。     

老子化胡说是谁提出的?——我的推测

一中国自南北朝时代以来,佛道二教之间不断进行争论、相互指责.争论的焦点是老子去西方教化“胡”人、即所谓老子化胡说,以及试图阐明以化胡说为内容的《老子化胡经》的真伪。这埸争论一直继续到元代。《老子化胡经》是伪书,通过许多先辈的研究和考证已经弄清楚了,但是关于《化胡经》的作者,历来公认或是西晋的王浮,或是道教徒.这种观点至今未引起任何人的怀疑,也没人去研究.柴田宜胜氏曾令人信服地推断,《高僧传》的编者、梁代僧人慧皎,编造了王浮伪作《老子化胡经》的谎言。然而就连柴田宜胜本人亦认为伪造《老子化胡经》的是道士。对有关《老子化胡经》的书志学颇     

开展心理科学的战略学研究——读潘菽教授著《心理学简札》体会之一

中国心理学会名誉理事长、学部委员潘菽教授著《心理学简札》的公开出版,是我国心理学理论战线一件喜事。七八十年来,我国现代心理科学基本上是从国外引进的。这种引进有利有弊:利者,可以加速我国心理科学的发展,以应付实际需要;弊者,如果缺乏独立思考,不加鉴别,照抄国外形形色色“理论”模式,不合我国国情,就会事倍功半,甚至有害。例如在儿童年龄特征和语文学习等等方面,中外差别之大,是有目共睹的,照抄照搬岂能奏效;二十世纪中叶美国心理学界行为主义占统治地位,我国不少心理学老前辈也随声附和,时至今日,美国行为主义衰落,人本主义与认知心理学兴起,于是我国也急起“转弯”。俗话说,“早知今日,何必当初”,我们怎样才能避免走弯路,怎样才能育高明的预见?这就需要开展心理科学的战略学研究。潘菽教授的《心理学简札》,是他半个多世纪从事心理学理论工作的结晶,其中不少战略观点发人深省。     

山田惠谛长老致答词

尊敬的中国佛教协会会长赵朴初先生,尊敬的中日友好协会副会长孙平化先生,尊敬的国务院宗教事务局代局长任务之先生,尊敬的各位大德、各位朋友:     

怎样才能科学地评价全息生物学——全息生物学的科学与哲学之思考

全息生物学自问世以来,在初期,由于没有被广大科学界所接触,且极少数专家、学者对其肤浅的理解与掌握,而给予盲目崇拜和“叩击诺贝尔奖的大门”之过分评价,但随着逐渐的被广大科学界所熟悉,特别是被少数专家、学者的深入理解与掌握,方发现除了有一定的科学性之外,大部分是模糊不清、错误百出的。所以,近两年来出现了一些争鸣。可是,由于没有明确的分析与判定的评价标准,至今仍难以达到统一认识和确切的科学结论。故笔者从哲学角度,遵循假设的特点及其验证规律,提出怎样才能科学地评价全息生物学的刍议。