从班杜拉的三元交互理论看：道德失范行为发生的必然性

班杜拉的三元交互学习理论从心理学的角度有效地解释了行为发生机制,道出了人思想与行动的社会基础。从这一理论我们可以看到道德失范行为发生的必然性：人所遭遇的社会环境,人自身的认知,人自己的行为三者的交互作用决定了他们在社会中的道德表现,三者的现实处境及相互作用导致了现今道德失范行为的彰显,所以那些认为道德失范行为可以通过教化予以消除的观点是有失偏颇的,我们不能因为道德失范现象的反复出现或严重化就过度谴责道德教育和管理。     

中国护士工作倦怠的研究

描述我国二、三级医院护士的工作倦怠感以及比较不同护士群体间工作倦怠感的情况.在“全国护理人力资源研究”的基础上,对2008年9月至2010年6月由9所护理学院参与调查的我国内地9个省、直辖市、自治区的181间三级、二级综合性医院及9 698名护士的调查数据进行二次分析.(1)中国医院护士情感衰竭处于中等水平,去人格化处于中等水平,个人成就感缺失处于高等水平.(2)年轻护士的去人格化水平和个人成就感缺失水平较高,年纪较大的护士情感衰竭水平较高；合同制护士个人成就感缺失水平较高,固定编制护士情感衰竭水平较高；高学历护士的去人格化水平和个人成就感较高；已婚、有未成年孩子护士的情感衰竭水平较高,去人格化水平、个人成就感缺失水平较低(P＜0.05).年龄、编制、学历、婚姻状况、生育情况不同的护士工作倦怠状况不同.建议护理管理者加强对我国医院护士工作倦怠现象的关注,预防或缓解护士的工作倦怠感,稳定护士队伍,提高护理质量.     

对抗体认识过程的不断深化和启示

本文以科学文献为依据，回顾总结了人们对抗体认识的不断深化、不断完善的过程、从哲学角度，阐述了马克思主义认识论对科学发展的指导作用。     

苏联心理学史大纲讨论会在杭州举行

教育部主办全国统编教材《联苏心理学史》(大纲)讨论会,于1981年7月16日至29日在杭州举行。会议由杭州大学校长、中国心理学会副理事长陈立教授主持。会议经过认真讨论明确了编写指导思想,修改了“大纲草案”,落实了编写分工。会议期间还围绕着苏联心理学历史与现状开展专题学术报告。全体代表一致建议:邀请中国心理学会副理事长高觉     

海峡两岸穆斯林心连心——访回族知名博物馆专家马希桂先生

马希桂先生是回族知名的博物馆专家、研究员，曾任首都博物馆馆长，现任北京博物馆学会常务副理事长兼秘书长、市文物鉴定委员会常委、市政协委员、市伊协常委、民革北京市委祖国统一委员会委员。他的先父亲马明道先生（１９０８－１９９１），是中国现代穆斯林宗教学者，原籍北京牛街，毕业于成达师范学校，１９３５年留学土耳其，在安卡拉大学法学院伊斯兰教法学系肆业，后转入土耳其军校，１９４９年去台湾，在军界任职，先后赴土耳其、埃及、伊拉克、约旦等国家任职，后任回教协会理事，回教文化教育基金会董事长，台北政治大学东方语言…     

心理学基本理论学术年会在丹东举行

中国心理学会基本理论专业委员会1983年学术年会,于10月5日至12日,在美丽的鸭绿江畔丹东市召开。在丹东市政府有关部门和丹东市教育界的大力支持帮助下,会议开得热烈、愉快,代表们并且受到爱国主义和国际主义的教育。来自26个省市的129位代表(包括正式与列席),提交了近百篇的论文和资料,其中大多数都有机会在大组或小组上得到适当交流,学术民主空气洋溢在会场内外。     

上海社会心理学会举行成立大会

经过一年的筹备工作,上海地区社会心理学会会员已发艮到113名。1984年10月22日、23日在上海市社会科学院礼堂举行上海社会心理学会成立大会。大会由该会理事长胡寄南教授主持。上海市哲学社会科学联合会、上海心理学会、上海师大、华东师大等单位均派领导成员或代表到会祝贺;上海电视台及有关报刊亦派记者到会议地点采访.     

我愿做耶稣的一只羔羊

1983年的耶稣复活瞻礼日,我在汉中教区荣幸地领受了洗礼。这是党的宗教信仰自由政策的体现,是天主圣子耶稣基督的恩赐,是我个人生活中的大事。若望圣经十章十四节记载:“我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。我为我的羊要舍我的性命,我还有别的羊,不是这栈里的,我要领他们来,他们也要听我的声     

中国心理学会基本理论专业委员会召开学术年会

一九八二年十二月十六日至二十二日,中国心理学会基本理论专业委员会年会在烟台市举行,出席正式与列席代表共一百四十余人.中国心理学会理事长潘菽亲自到会指导,并在开幕式上作了题为“加紧改造心理学,为全面开创社会主义现代化建设的新局面服务”长篇报告,报告的中心思想是建立具有中国特色的心理学。所谓“改造”是指从以下四方面入手:一是要以马列主义、毛泽东思想作为心理学工作的指     

马克思主义哲学与心理学方法论

卡尔·马克思(1818—1883年)逝世一百周年了。这一百年间,心理学研究发生了重大变化。一方面心理学吸收了现代科学最新成就的营养茁壮了自己,另一方面心理学发展的进程正日益显示出用马克思主义哲学体系指导自己成为一门真正的科学的必要性。最近,中国心理学会理事长潘菽教授深有感触地谈到:“在上世纪的七十年代,当近代心理学开始形成的时候,新唯物论即辩证唯物论的体系已基本形