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161.
以《道德经》为参照,以曹锦炎先生的释文为底本,借鉴学界已取得的研究成果,将上博简《凡物流形》部分简文重新释文、断句、注释,并做白话译文,在此基础上,作者分析了《凡物流形》的性质及作者,认为其是一篇听课笔录,是《道德经》的来源文献之一,其作者是老子(周太史儋)。  相似文献   
162.
经过一年的筹备工作,上海地区社会心理学会会员已发艮到113名。1984年10月22日、23日在上海市社会科学院礼堂举行上海社会心理学会成立大会。大会由该会理事长胡寄南教授主持。上海市哲学社会科学联合会、上海心理学会、上海师大、华东师大等单位均派领导成员或代表到会祝贺;上海电视台及有关报刊亦派记者到会议地点采访.  相似文献   
163.
一九八二年十二月十六日至二十二日,中国心理学会基本理论专业委员会年会在烟台市举行,出席正式与列席代表共一百四十余人.中国心理学会理事长潘菽亲自到会指导,并在开幕式上作了题为“加紧改造心理学,为全面开创社会主义现代化建设的新局面服务”长篇报告,报告的中心思想是建立具有中国特色的心理学。所谓“改造”是指从以下四方面入手:一是要以马列主义、毛泽东思想作为心理学工作的指  相似文献   
164.
奉至仁至慈的真主之名真主说:“信道而且行善者,得以乐园为招待所,并永居其中,不愿迁出。”(18:107—108)这两节天经说明,得进乐园的关键,首先是纯真的信仰,其次是端正的功修;此两种行  相似文献   
165.
综合国力的增强,为少数民族教育铺垫了坚实的基础。政策的特殊优惠,也为少数民族地区培养了大量的优秀人才。这是不可否认的事实。但是,如果站在新时代、新的起点线上去审视,面临的现实是:第一,随着时代的发展,改革开放的深化,少数民族地区的教育既是难得的机遇,也面临着挑战,正如人们常说的:“机遇与挑战共存”。第二,发达地区和少数民族欠发达地区教育水平差距更加凸现,正如人们所说:“差距越拉越大”。  相似文献   
166.
卡尔·马克思(1818—1883年)逝世一百周年了。这一百年间,心理学研究发生了重大变化。一方面心理学吸收了现代科学最新成就的营养茁壮了自己,另一方面心理学发展的进程正日益显示出用马克思主义哲学体系指导自己成为一门真正的科学的必要性。最近,中国心理学会理事长潘菽教授深有感触地谈到:“在上世纪的七十年代,当近代心理学开始形成的时候,新唯物论即辩证唯物论的体系已基本形  相似文献   
167.
168.
本文对日本自明治维新至21世纪初的环境问题史进行了回顾,尤其关注每一时期的环境政策和环境运动。首先,本文考虑如何最佳地将日本后工业化的环境问题分成不同时期,并考虑应当采用什么观点来最佳地辨识每个时期的环境问题。接着,本文识别每个时期的环境问题及其特征。在此基础上,本文继而试图识别日本环境问题、环境政策和环境运动的独特特征。研究发现,在日本福岛核灾难前,两个阵营间的权力不平衡、公民运动以"地域—中心主义"为特征以及决策过程不够民主,都与环境破坏的悲剧性历史密切相关。  相似文献   
169.
在分别十年的朋友聚会上,我见到了最好的哥们——峰。现在的他非常风光,不但有车有房和美娇娘,而且还成立了以自己名字命名的广告公司。不过,只有我知道,在风光的背后,他吃过多少苦。当初,峰还是个穷苦的农村娃,靠走街串巷摆地摊讨生活。  相似文献   
170.
对清华简《系年》第二章重新断句、注解,并做白话译文,认为其揭示了两周之际的历史真相,包括西申族的曾人降西戎而致镐京城破、虢石父挟惠王而令诸侯、晋文侯自称王而杀惠王、晋文侯迫于诸侯压力而立平王于镐京、平王于前746年东迁等。在分析了《系年》相关背景的基础上,认为《系年》的作者是周太史儋,出于"为尊者讳""为贤者讳"和"讳而不隐"的考虑,周太史儋在《系年》的表述方式上采用了多种隐语手法;《系年》第二章证明《竹书纪年》乃伪史、《尚书·文侯之命》乃周襄王赐晋文公重耳之命。此外,作者还就与两周间史事研究有关的三则史料作了新的解读。  相似文献   
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