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222.
马新平 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(23):53-55
通过梳理<针灸甲乙经>穴位名,指出一些穴位名称蕴含着我国古代哲学中的五行思想;通过对五行思想的了解可以为这些穴位名找到非常明确的命名依据并确定其词义来源.为重新认识穴位的具体内涵及其施治功能提供词源学的观察角度,也为词源学的研究提供传统中医文献材料. 相似文献
223.
224.
在众多影响人格形成和发展的因素中,文化是至关重要的一个因素,对文化影响人格的系统研究已有近一个世纪的历程。本文通过国内外这一研究课题的发展背景及研究现状梳理,并以此为基础进而说明人格特点的文化因素影响,对今后的研究进行探讨。 相似文献
225.
实践智慧(phronesis)与"技艺"(techne)之喻——由亚里士多德引发的现代思考 总被引:2,自引:0,他引:2
亚里士多德虽然将目的在己还是在他作为区分实践智慧与技艺的重要标准,但是由于受“技艺”之喻此种潜在思想图式的影响,亚里士多德关于实践智慧与技艺的划界并非无懈可击,为后代思想家们的进一步思考留下伏笔。马克思提升生产劳动为目的价值,进而批判资本主义社会的“异化劳动”状态;海德格尔则对实践智慧与技艺的区分作了存在论的解读,以此对应人类自身本真-非本真的生存状态;阿伦特则更加注重和强调行动/实践智慧的政治涵义,以此对抗政治上的极权主义。 相似文献
226.
先秦时期,中国社会处于急剧变化的转型时期,整个社会陷入了严重失范状态,以《管子》为代表的齐法家和以商鞅、韩非为代表的三晋法家,就如何重建社会秩序提出了以富国强兵为目标的社会整合思想。他们崇尚法制,一切依靠法来整合。但如何使得社会积极协调,发挥出更大的能量,在法家内部主张也有不同。齐法家主张顺民性立法,满足民的需求,发展生产,增加财富;而三晋法家认为人性是自私的,他们主张利用赏罚两手,以严刑相威,以重赏相诱。在先秦诸子各种社会整合思想中,法家最务实、最法制化。 相似文献
227.
晚期恶性肿瘤的放弃治疗,关键是明确四个方面问题:对于某些晚期恶性肿瘤病人为什么要放弃治疗,应该放弃哪些治疗,什么时候开始放弃治疗,如何进行放弃治疗.意义就在于尊重生命,合理分配和利用医疗资源,体现社会公平的原则. 相似文献
229.
今年初始,似乎只在区区瞬间,SARS病毒便突如其来地侵入了人类的生命。现代汉语就诞生了一个使用率极高的新词——非典型肺炎。悄然无声的疫情蔓延开来,将死亡的病毒逼近人们的身体,把生命推到死亡的边沿来重新思考自己。 人活着好好的为什么要生病?本来,生老病死是一个人的人生过程,但如何对待活着或死去的问题,恐怕是每个人都最关心的。因此,当病毒 相似文献
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