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311.
有机会向大家汇报一下自己的工作,我感到非常荣幸。我是一名少数民族干部,出生在贫困的大山深处,是党的教育和培养,使我从一个放牛娃逐步成长为一名党员领导干部。我曾经先后担任过开阳县羊场区久场公社、水口公社书记、清河区委书记、县教育局长、县委组织部长、县委副书记、县长、贵阳市计委党组成员、副主任等职,2001年2月调任贵阳市农业办公室党委书记、主任,负责主持农办、扶贫开发办、农业综合开发办工作。  相似文献   
312.
第十章  巴比伦河畔 我们在讨论以色列和犹大诸王的时候,曾将旧约的故事回溯到犹大王约史雅在公元前609年于默基多战役中阵亡。为更好地理解犹太人遭受放逐的那段往事,我们要继续回顾犹大王国自约史雅战死后到公元前586年的夏季彻底灭亡,也就是犹大王国最后二十三年的历史。因此,本章将分三个部分进行讨论:第一部分,从约史雅死到耶路撒冷陷落;其中所涉及的主要人物是耶肋米亚先知,因为他是这段历史的重要目击证人。第二部分,犹太人被放逐到巴比伦;此间的主要证人是厄则克耳和第二依撒意亚先知。第三部分,选民由放逐之地…  相似文献   
313.
斋月新月讯     
据1991年10月24日(伊元1412年拉比尔·阿赫尔月17日)《麦地那》日报载,伊斯兰教法研究学院天文专家哈比布·阿·侯赛因在谈到今冬明春天象时说,伊历1412年莱哲卜月之新月于阳历1月4日(星期六)午夜  相似文献   
314.
红色文化资源在高职美术教育体系中的融合渗透,能够丰富教学资源,带动美术教学活动的改革创新,使教学活动的开展受到红色文化主题思想的熏陶,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,有效促进学生身心健康发展,逐步提升高职院校学生的思想素养和审美能力。通过对高职院校美术教育活动的创新规划进行分析,在对美术教学改革进行研究的过程中,系统探究红色文化资源在教育体系中的融合渗透,旨在形成具有特色的美术教育支撑体系,全面带动红色文化资源的融合渗透,切实提升美术教育活动的综合效果。  相似文献   
315.
真可大师传     
真可为明代四大高僧之一。真可(1543—1603),字达观,晚号紫柏。祖籍句曲(今江苏句容县),父亲沈连,世居苏州吴江。真可生于嘉靖二十二年(1543),据说他长至五岁,尚不能言,父母十分着急。一天,一行脚僧过其家门,抚真可头顶而对其父曰:“此儿出家,当为人天师。”真可自此遂能讲话(《清凉山志》卷三《紫柏大师传》)。少年真可“性雄猛,慷慨激烈,  相似文献   
316.
人生境界的成就,是孔子思想和实践的终极目标。孔子一生的历程,就是人生境界不断提升的历程。这是一个不断成熟而又历经艰难曲折的历程。从一定的程度上说,孔子的思想比他的行为更伟大。这不仅是因为他的思想是他行动的指导方针,而且还因为他要行道,他  相似文献   
317.
阿拉伯联合酋长国宗教部副部长办公室成员马哈茂德·阿布杜拉博士来我国先后在北京、天津两市进行了为期18天的友好访问,受到各地伊协领导、清真寺阿訇和穆斯林群众的热情欢迎和友好接待。中国伊协会长沈遐熙会见并宴请了客人。马哈茂德·阿布杜拉博士是一位有名望的伊斯兰学者,曾在巴基斯坦等国从事教育、宣教工作,访问过许多国家,发表过不少论文。他表示:这次来华访问,主要是为  相似文献   
318.
广东研究社会主义辩证法如同全国一样,有一个发展过程。从1983年11月在广东东莞召开全国第一次社会主义社会辩证法研讨会和1984年成立广东社会主义社会辩证法研究会到现在,已经有10年了。如果从研究社会主义矛盾算起,时间更长。这10年来,由于得到社会科学界和哲学界的支持、重视,尤其是得到中国辩证唯物主义研究会的支持、重  相似文献   
319.
对神的崇奉和敬仰,应该说是所有宗教的共性。道教在对神的崇奉中有别于其他宗教的一大特点,就在于道教的多神崇奉。在道教的信仰中究竟有多少位神灵?这很难精确统计出来。本文  相似文献   
320.
使用父母心理控制问卷和教师评定的学校适应量表对503名小学儿童进行三次测查,考察父亲/母亲心理控制与儿童学校适应的特点及两者之间的动态关系和性别差异。结果发现,(1)随年龄增长,儿童学校适应越来越好,女生的学校适应好于男生,父母对儿童的心理控制逐渐减少;母亲对儿童的心理控制水平显著高于父亲,父亲对男生的心理控制水平显著高于对女生的控制;(2)父亲/母亲心理控制均与儿童学校适应之间存在不同程度的同时性和继时性负相关;(3)潜变量交叉滞后分析的结果显示,父亲/母亲心理控制与儿童学校适应之间的动态关系表现为两种不同的作用模式:母亲心理控制与儿童学校适应在T1、T2两个时间点上存在相互的负向预测作用,父亲心理控制与儿童学校适应之间则存在循环作用,即T1儿童学校适应显著负向预测T2父亲心理控制,T2父亲心理控制显著负向预测T3儿童学校适应。  相似文献   
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