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121.
葡萄酒和产地,就与乌托邦一样,属于模糊的、动态的概念,它们的定义很难简单描述或一成不变。每个概念在不同的语境中会产生不同的含义,都离不开与历史传统、学科类别、社会-政治倾向,甚至科学发现等方面的关联。葡萄酒、产地和乌托邦在物质和符号学方面的丰富资源,为研究原创思想、价值和实践提供了一个有利的场域,从而有助于确立它们之间的相互影响以及可揭示的转换关系。本文力图提供作为多维分析架构的关于乌托邦的若干思考路径,试图厘清在作为物质文化对象的葡萄酒之酿造中关于乌托邦方案和实践方法的阐释。 相似文献
122.
在证明论语义学中,一个逻辑常项的I-规则通常作为该常项的意义定义是自我证成的,而其E-规则就是通过其与I-规则的协调性来证成的。这种思想遭受到tonk-问题挑战,而解决这个问题实质上就是解决逻辑常项的使用规则的协调性问题。E-规则的普遍形式所包含的GE-协调性没有对I-规则如何“协调地导致”相应的GE-规则做出清楚的描述,也无法用于解答普通E-规则的证成问题。基于GE-规则的生成机制的GM-协调性能够弥补这两点不足,但是它仍然无法排除具有弱E-规则的不协调的常项。由GE-和Ge-规则的生成机制所共同保证的Ge-协调性则可以克服以上这三点不足,从而能够为逻辑常项的使用规则的协调性问题以及证成问题提供更好的解答。 相似文献
123.
为什么我们的心情这么疏畅因为你啊,《中国穆斯林》啊!年轻的《中国穆斯林》为什么我们依然豪情万丈因为你啊,《中国穆斯林》啊!火红的《中国穆斯林》年轻的《中国穆斯林》,火红的《中国穆斯林》青春和激情迸发世纪之光年轻的《中国穆斯林》,火红的《中国穆斯林》青春和激情托起世纪辉煌为什么我们的生活幸福安康谱写篇篇辉煌的乐章因为你啊!《中国穆斯林》普照在中华大地上为什么我们的眼睛这么明亮因为你啊!《中国穆斯林》承载着民族文化的希望升起在世界的东方啊!年轻的《中国穆斯林》啊!火红的《中国穆斯林》在安拉的襄助下会更加辉煌心… 相似文献
124.
新疆维吾尔自治区伊斯兰教第七次代表会议于2003年12月24日至26日在乌鲁木齐隆重召开。来自新疆9个民族的263名穆斯林代表出席了会议。中国伊斯兰教协会副会长马云福,新疆维吾尔自治区党委副书记、纪检委书记胡家燕,自治区副主席努尔兰·阿不都满金,自治区副主席阿不都卡德尔·乃斯尔,自治区政协副主席统战部部长张玉忠及自治区民宗委、兵团民宗委的有关领导到会致词祝贺。这次会议的指导思想和主要任务是:凝聚人心,汇聚力量,引导广大穆斯林群众积极投身于中国特色社会主义的宏伟事业中,投身于全面建设小康社会的伟大实践中,继往开来,把自治区伊协办成有积 相似文献
125.
126.
127.
平凉市清真食品厂,边建厂边生产,积极学习新技术,不断增加糕点花色品种,努力提高产品质量,一年创出新路子。 这个厂是在政府关怀下,为尊重少数民族生活习惯,发展民族食品工业而筹建的。市经委、二轻局专门抽调回民干部、工人四十多人,一边建厂,一边生产,满足全市 相似文献
128.
在社会主义建设时期,毛泽东对社会主义经济建设的规律作了一系列探索,取得了重大的进展,也发生了严重的失误。他在探索中的成功和失误,为我们党在十一届三中全会以后创立建设有中国特色的社会主义理论打下了基础。研究毛泽东探索社会主义建设规律的经验教训,对我们今天掌握和运用建设有中国特色的社会主义理论、路线和政策是有重要意义的。 相似文献
129.
130.
规律概念谈到规律,我们先来研究规律性的一般概念。与规律性对立的是无序,它们的对比将帮助我们在理解“合乎规律”中弄清最本质的因素(现代在物理学中无序概念被运用于伪无序模型的非线性系统)。“无序”概念意味着在同时共存的物质系统的部份之间,或者在先后相继的系统状态之间,没有任何稳固的、稳定的联系或关系。这样, 相似文献