贝叶斯推理研究的三个层次

从纵向发展来看, 近年来贝叶斯推理研究从重推理问题轻推理者因素(关注频率信息和图表呈现的促进效应, 推理问题内容对推理的影响, 生态效度等), 逐渐转向重视推理者因素(知识背景, 主体关联性程度等)和推理过程, 最后发展到将推理问题、推理者和推理过程整合的趋势; 从横向发展来看, 各个纵向发展的阶段内部也有横向发展阶段, 整个研究结构呈立体状。未来的研究应进一步结合推理材料、推理过程考察推理者因素如焦虑、认知风格、元认知和工作记忆等对贝叶斯推理的影响, 并利用新的研究手段如ERP、眼动仪等探索和验证贝叶斯推理的影响因素及其认知加工过程。     

论格式塔心理理论中的系统科学思想

在系统科学出现之前,格式塔心理在事物的整体性、同型论、非线性动力系统、顿悟说和现象学的透视方法等方面非常地接近系统科学了。格式塔的整体论思想非常的丰富,甚至可以看做是贝塔朗菲系统论的初级版本;格式塔的同型论思想初步给出了心物关系难题的回答,可以看做是协同论的一个雏形;格式塔的动力场论首先提出解决非线性动力结构的问题,为非线性思维的成长带来了动力;最后,格式塔心理学研究的现象学透视法、拓扑学与向量学方法的引入使我们看到,格式塔理论已经是一种接近成熟的系统科学思想了。     

时间也是一种重要的卫生资源

1　时空统一与时间资源时间是什么 ?一般认为时间是物质存在的一种客观形式 ,是由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统 ,是物质运动、变化的持续性的表现。而时间的本质究竟何在 ?它确实是一个抽象而深奥的问题 ,从古至今不断为中外哲人探索着。美国物理学家霍金在其科普著作《时间简史》中曾试图阐述时间的性质。相对论的宇宙观则实现了时空的统一。“天”虽然一般被认为是指空间的概念 ,但考察天体运行 ,我们往往利用其时间特性来作衡器 ,“地”则更多地被展示其空间属性。天文学家以“光年”度量“距离”这一空间概念 ,是时空统一的最…     

身体的意义：生成论视域下的情绪理论

生成论的情绪学说从“意义建构”的视角看待情绪的动力作用, 主张情绪与认知相互交织, 与有机体适应环境的身体活动密切联系。情绪是身体的情绪, 身体是情绪体验中的身体。身体在情绪体验中扮演着构成性角色。根据这一观点, 情绪是一种积极的行动倾向, 是在理解环境意义基础上的具身行动。情绪并非发生于有机体头颅内, 而是产生于大脑、身体和环境的互动与耦合之中。由于认知与情绪在生成论的视域下统一在有机体意义建构的活动之中, 因而认知的4E属性也必然反映到情绪上, 使得情绪和情感也具有了具身、嵌入、延展和生成特征。情绪的生成理论为了解情绪, 进而理解意识的本质提供了一个新视角。     

通过身体动作理解人与环境:具身的社会认知

近年来,身体与环境的互动、个体认知过程中的情境因素已逐渐成为具身认知领域的研究热点。众多的具身认知研究开始探究何种情境才能有效地启动具身效应。个体的身体感知或者身体动作的变化会对其知觉、情绪等高级心理过程产生无意识的具身效应,认知神经机制的研究显示大脑的运动皮层在这一系列的高级心理过程中发挥了极为重要的作用。本文主要对具身社会认知神经机制的研究进行梳理与分析,旨在从认知神经机制的层面剖析身体动作如何影响个体对人与环境的理解和互动,以及从方法论的角度上思考目前具身认知神经机制的研究现状。     

麦草堆里的村庄(外一篇)CSSCISSCI

我突然想念起我的乡村,想念那个＂天堂的桌子/摆在田野上/一块麦地＂的乡村,想念我曾守过夜的麦草堆。但我不敢贸然闯进乡村的胸怀,尽管村头那棵筑着鸟巢的歪脖树守望在晨光暮色里,还有金黄色的丰收盛宴展示在十月的麦场上。     

绿道,用影视倡导绿色——访深圳航都文化董事长陈素平弟兄

《绿·道》,一部反映深圳绿色低碳发展的影片,于2015年12月在联合国气候变化巴黎大会＂中国角＂边会成功展映。作为国内首部绿色主题的系列纪录电影,该影片在联合国舞台大放异彩,向世界直观展示了中国降低碳排放和坚持可持续发展的决心。     

《中国宗教》是我们的良师益友北大核心CSSCISSCI

一、《中国宗教》是一本“通行证”,架起了与领导沟通的“桥梁与纽带” 作为从事民族宗教工作十几年的老兵,一路走来,深深体会到民宗工作的“冷、难、弱”,之所以存在这三个字的概括,根本原因还是领导重视不够,所以在一定程度上说,领导争取得好,宗教工作才能做得好,如果领导争取得不好,宗教工作开展起来就非常困难.那么如何争取领导呢?方法很多,我个人的体会就是:向领导赠阅《中国宗教》杂志就是一个比较高雅的方法,通过送杂志向领导宣传党的宗教政策,使领导同志对我国现阶段的宗教形势、宗教情况有一个宏观的把握,对宗教工作的重要性有更加深刻的认识.通过送杂志与领导交流宗教工作,使领导知道我们想做的事情,从而对我们的工作给予准确的关心与支持.     

加强新时期宗教团体建设 开创宗教工作新局面北大核心CSSCISSCI

镇江市高度重视宗教团体工作,注重研究宗教团体工作的特点和规律,加强对宗教团体的指导和支持,以“三有”“三真”“三聚”确保宗教团体建设“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效,不断把宗教团体工作推向前进。     

后经验主义时代的理论心理学

随着经验实证主义的衰落,心理学迎来了后经验主义时代。在后经验主义时代,人们对理论和经验观察的关系有了新的理解。理论不再是经验观察的附属物,相反,经验事实是被理论决定的。理论不是经验事实的概括和归纳,而是一种文化历史的建构。后经验主义时代的理论心理学以库恩的范式论、现象学、释义学和社会建构论作为自己的哲学基础。理论的评价标准不再是与经验事实的一致性。因为经验事实由于受到理论的污染,不再是一种客观的标准。在后经验主义条件下,理论的评价标准可建立在概念和逻辑、价值观和意识形态、修辞与叙事以及实践和应用的水平上