天恩溯笔——《旧约导读》

当分散的犹太人在新的希腊文化主义的世界找到落脚之地以后,最终他们还得需要一种新的《旧约》语言在散居之地成长起来的第二代犹太人只懂希腊语,他们的那些圣书在当时还没有其他文字的译本。由于他们在各会堂所读的《旧约》大部分内容(法律书,先知书和圣咏都是希伯来文原著,所以,将希伯来文《旧约》译成希腊文则成为当务之急。我们把大约在公元前140年于埃及亚力山大完成的《旧约》希腊文译本称为七十贤     

葫芦不只是用来做瓢的

庄子的好朋友惠施种了一株葫芦藤,结出的葫芦特别大,如果要破开它当瓢,这瓢就大得没有地方能搁下。惠施觉得葫芦长得太大反倒没有用处,就把它们都摔碎了。庄子对他说：“你有五石容量那么大的葫芦,为什么不把它系起来做成腰舟呢？这样你就可以自由自在地浮游在江湖之上了,你反倒说葫芦大了没地方放,可见还是你头脑不灵啊!”[第一段]     

彝良龙街清真寺落成

彝良龙街清真寺落成马乖义云南省昭通地区彝良县有回族穆斯林百余人，以前因无清真寺，穆斯林的宗教生活极为不便，婚、丧事宜等需到百余公里以外的昭通市请阿訇办理。近两年来，当地李兴富等七名教胞，富而不忘教门，带头捐款，四处奔走求援，共筹资１０万余元，投工近两...     

书法与素质教育

书法是中国最具有民族特色又具有丰富人文内涵的艺术形式之一。书法教育可以增强青少年的民族感情,促进青少年爱国观念的形成。书法应是美育的重要媒介。书法可以促进青少年认知发展及个性的健康成长。     

巨木村养兔致富

巨木村是云南省泸西县白水区的回族穆斯林聚居村。全村有285户,1572口人,耕地1448亩,人均0.92亩。这个村地处北纬24—25度之间,海拔1811米。过去,村民以农业生产谋生,每年人均吃粮二、三百斤,每个劳动日的产值仅二、三角钱,处于“吃粮靠返销,用钱靠借找”,温饱问题长期不得解决。     

一笑而过

面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。     

浅谈小学美术教育的特点和教学方法

随着我国经济的不断发展以及学科技术的进步,我国社会群众以及教育工作者对教育的重视程度在不断提升。在社会发展的大背景下,我国各个用人单位对人才的需求已经不再仅以素质教育做为应聘人才的中心,对人才的需求向德、智、体、美全面发展,在这样的情况下就要对教学过程中的各门课程进行全面的授课。小学教学是一切教育的中心,同时也是日后进行教学的基础。小学美术是一门比较重要的学科,是进行小学教学过程中不可缺少的一个组成部分,可以培养学生的审美能力,对学生的发展有着重要的作用和意义。     

中国传统的音乐治疗研究

音乐是人心理活动的产物,同时音乐还具有一定的治疗作用。音乐疗法是集心理学、医学、生理学、哲学、音乐、艺术于一体的综合性的新兴学科,作为一门应用科学,逐渐被社会所接受,并日趋成熟。中国有丰富的音乐治疗的思想。特别是五音疗法,反映了传统的“天人合一”思想。五音疗法整合了人与自然、社会的相互作用和影响;体现了对音乐与情绪及脏腑之间的互动关系;突现了音声与人格情志、脏气等的关系。五音疗法匹配了人体的不同脏腑,把五音、五行、五脏、人格配属用于音乐治疗实践。     

逐梦葡萄酒:产地的乌托邦潜力

葡萄酒和产地,就与乌托邦一样,属于模糊的、动态的概念,它们的定义很难简单描述或一成不变。每个概念在不同的语境中会产生不同的含义,都离不开与历史传统、学科类别、社会-政治倾向,甚至科学发现等方面的关联。葡萄酒、产地和乌托邦在物质和符号学方面的丰富资源,为研究原创思想、价值和实践提供了一个有利的场域,从而有助于确立它们之间的相互影响以及可揭示的转换关系。本文力图提供作为多维分析架构的关于乌托邦的若干思考路径,试图厘清在作为物质文化对象的葡萄酒之酿造中关于乌托邦方案和实践方法的阐释。     

清代康、雍、乾三朝对民间宗教的政策及其后果

本文运用大量的史料,针对清代康、雍、乾三朝对民间宗教的政策及其后果进行开创性的研究。清康熙时代对待民间宗教政策与康熙时代的其他政策基本一致,即全面实施与民休息的政策,造成了一种宽松的历史环境。面对蓬勃兴起的民间宗教运动,雍正王朝实行了比康熙时代严峻的禁断措施。但总体上说是宽严兼济,并有区别对待的政策。乾隆时代当局对民间宗教采取了残酷镇压的政策,造成了严重后果。乾隆中叶以后,在要求变革现实的苦难的人群面前,一切民间宗教内部的各种政治势力都面临着抉择,然后由人民来决定他们的命运兴衰。