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11.
荣光堂 《天风》2014,(12):13-14
<正>[各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家。]教会是弟兄姊妹敬拜上帝的家园。在当今社会转型时期,教会堂点(宗教活动场所)接受政府登记的数量和信徒人数每年都有增加,且信徒结构也发生了显著变化,这无疑给教会的自身管理与建设提出了更高要求。特别是教会资产管理,它在新形势下是活动场所规范化管理的重点和难点,直接关系到教会  相似文献   
12.
花巷堂 《天风》2008,(17):26-27
福建省福州市基督教花巷堂青年诗班成立于1996年,感谢神的带领一路同行.从诗班成立至今,青年诗班不断经历着与神同在的事实.  相似文献   
13.
湖南省伊协举办全省第一期阿訇培训班马子美为提高全省阿訇的政策水平,规范《古兰经》读法,统一有关宗教仪式的基本程序,湖南省伊协于6月2l日至7月5日在邵阳市清真南寺举办了全省第一期阿訇培训班。这期培训班由省伊协代会长马亮生、秘书长张光耀亲自主持、参加讲...  相似文献   
14.
为了探讨道德推脱和内疚在共情与大学生亲社会行为间的多重中介作用。研究采用人际反应指针量表、道德推脱问卷、内疚感问卷和亲社会行为倾向量表对1280名大学生进行测量。结果表明:(1)道德推脱在共情与大学生亲社会行为间起中介作用;(2)内疚在共情与大学生亲社会行为间起中介作用。结论表明:共情可以直接影响亲社会行为,也可以通过道德推脱和内疚间接影响亲社会行为。  相似文献   
15.
幼儿园的一日活动是实现幼儿园全面发展教育的重要一环,它具有顺序性、连续性、节律性等特点,适合幼儿发展水平的、有序的、丰富多样的一日生活,将使幼儿感受到安全、欢乐、愉快,并不断积累起广泛的经验。发展对周围物质世界的积极态度、良好的个性和创新精神,有助于幼儿身体素质和心理素质的全面提高。  相似文献   
16.
试论塑造员工形象与企业文化建设倪马堂,钱庆高塑造员工形象与企业文化建设有着深刻的、内在的联系。塑造员工形象,是企业通过特定的规范体系,重塑、矫正职工的行为模式,培育全体员工共同的价值观和团体意识,建立和谐的人际关系,从而增强企业内部凝聚力和对外竞争力...  相似文献   
17.
花巷堂 《天风》2008,(13):32-33
花巷教会青年团契成立于1994年,以青年人为主要服侍对象,为要在这纷繁复杂、需要平安的世代里带领更多的年轻人、乃至他们的家庭认识耶稣基督;并建立他们在基督里得着更加丰盛的生命,引导他们委身服侍,培养他们成为福音的使者。在整个服侍的同时,团契特别注重同工自身灵性生命的修养以及服事同工家庭祭坛的建立。  相似文献   
18.
王阳明心学是对人类第一次轴心时代春秋战国时期最高文明成果即齐文化心术智慧的原创性会通。文章从宇宙万物生命创生论、宇宙终极纯正能量论、宇宙生命精气神三元一体之周易智慧及宇宙九宫七阳大周天自然精神诸方面,对王阳明心学与齐文化心术智慧的契合关系做了初步而较为系统的考析。因此,对于王阳明心学的历史定位,超越了学术界仅滞于从儒佛老庄角度透视所带来的片面性,而更加贴近历史的本面。  相似文献   
19.
邵阳市清真南寺概况马子美一、历史的足迹湖南邵阳市清真南寺始建于1914年(民国三年),原址坐落在旧宝庆城南门外金家台,即现今宝庆路与西湖路交会处十字路口之东北角。据有关资料记载和回族老人回忆,该寺是由当时邰阳回民中的上层人士马襄吾、海震轩、张敏卿、蔡...  相似文献   
20.
夏夜梦游记     
夏末秋初,正所谓“凉生岸柳催残暑”的天气,周日一大清早,长河堂堂主料定今日闲来无事,把一壶绿茶沏上,搬了破旧沙发到“堂”口的丝瓜架子下坐定,手执闲书来看。正在消遣之际,忽有客来。不速之客往往是极熟之人,因此无需寒喧,便开门见山,云某处、某处、又某处,有盛世盛举,均盛况空前,可愿一同前往,一通云游。堂主答称,略染小恙,您自个儿去吧!客见状笑言,你个书呆子,今日外面的世界真精彩,昼短苦夜长,何不秉烛游。问何谓“精彩”?客曰:只拈出民谣八字就够。问哪种“八字”,客曰:“天天过年,夜夜新婚”,你懂么?堂…  相似文献   
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