万国鼠疫研究会与东三省防疫事务总管理处的建立

1910年末,西伯利亚发生肺鼠疫,传人我国满洲里,沿东清铁路扩散到哈尔滨,蔓延东三省,波及关内。酿成瘟疫爆发流行,几乎重演了中世纪欧洲“黑死病”的惨祸。时任天津陆军医学堂副监督的伍连德博士临危受命,前往哈尔滨组织领导防疫工作。     

万国鼠疫研究会与东三省防疫事务总管理处的建立

1910年末,西伯利亚发生肺鼠疫,传入我国满洲里,沿东清铁路扩散到哈尔滨,蔓延东三省,波及关内.酿成瘟疫爆发流行,几乎重演了中世纪欧洲"黑死病"的惨祸.时任天津陆军医学堂副监督的伍连德博士临危受命,前往哈尔滨组织领导防疫工作[1].     

虔诚为根 诚信为本——一个穆斯林经商者的思索与参悟

作为一个穆斯林的经商者,我们一定不要忘记自己的根本所在,要紧握真主的绳索,坚定自己的信仰——“万物非主,唯有真主”;“信仰存在于希望和敬畏之间。”只有坚定这个信仰,我们的民族才有望更加兴旺发达。《古兰经》明确指出:“谁遵循正道,谁自受其益;谁误入迷途,谁自受其害。”(17∶15)“认主独一”的信念是我们寻求今后两世成功、幸福的保证,也是纯洁我们灵性的唯一途径《。古兰经》说:“真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐予你们的恩典,以使你们感谢。”(5∶6)我们每个人必须确立正信,只有在正信的指导下,我们的人生方向…     

神的爱与你同行

繁琐的家务,琐碎的生活,三姐离我们的神越来越远了。虽然有时她在心里也默念着神的恩典,可她很少灵修亲近神了,很少去参加聚会了,很少唱赞美神的歌曲了。即使是这样,神也没有远离她,没有丢弃她,敬爱的神时时都在誊顾着自己的儿女——     

道教

本文从对道教产生之前社会的生死、灵魂观念及种种人神交往巫术的分析入手,对道教特别是早期道教的组织结构、宗教生活、斋仪、修炼方法及其发展作了研究。     

是暴力还是说服？当代社会中的拒绝承认和行动机遇

“划分后冷战时代的各种道德文化和政权的冲突的断层线,并不是划在各种文明之间,而是划在这些文明之中。它把那些坚信自己通过使用暴力来弘扬其价值观、来攫取其利益是完全合法的人所具有的信念（以下简称为‘暴力性信念’）,与那些相信说服、教育和领导的人所具有的信念（以下简称为‘说服性信念’）区别开来了”（埃兹奥尼,2006）。     

政治统治中的拟人化思维——从先秦诸子与柏拉图政治思想中的"统治者"说起

先秦诸子和柏拉图在其政治学说中对"统治者"的描述,一方面揭示政治统治中的拟人化思维广泛存在于形形色色的政治思想中;另一方面说明拟人化思维指导下的政治统治,实质就是专制和人治,即使穿上"道德"和"神学"外衣也是如此.思想家把统治者对政治的统治看作是个人意志对身体支配的翻版,虽美化了统治者,却扼杀了被统治者.要想抓住政治统治的实质,民主与法治则是克服拟人化思维的最好路径选择.     

马新平作品

~~马新平作品@马新平$湖北大学艺术学院美术系~~     

捐资助学 利国利民

3月 2 6日 ,甘肃省兰州市民族事务委员会 ,兰州穆斯林福利事业交流中心 ,兰州穆斯林通讯编辑部联合举办兰州市民族宗教界捐资助学献爱心活动 ,原省政协副主席马祖灵、原林业厅副厅长禹贵敏、省伊协会长、西关清真寺阿訇杨森、社会贤达及贫困生等 150余人参加了本次活动。本次接受捐资助学基金的少数民族大、中、小学的特困生共有 4 3名 ,其中 ,来自榆中朱家沟、城关区皋兰山等回民小学的小学生 2 0名 ,每人接受捐助 2 0 0元 ,来自广河县四中等校的中学生 5名 ,每人 2 50元 ,来自西北民族学院、西北师大等高校的大学生 18名 ,每人 4 0 0元。…     

略述临潭穆斯林女子教育

略述临潭穆斯林女子教育马凤仪在中国教育史上，女子学校的出现是中国妇女社会地位的提高和争取妇女解放的一大尝试。而中国伊斯兰教西道堂教派从创建之日起，就因为注重科学文化，注重教育，不惜化费巨大财力和人力，兴办了由村学、完小到中学的各类学校。尤其是女子教育...