浅析希腊传统德性的内在分裂——兼论麦金太尔的德性复兴

在麦金太尔看来,现代社会对传统德性的摒弃使自我因丧失了德性的根基而丧失了自我的完整性,最终使现代人沦为了欧文.戈夫曼所描绘的角色之衣借以悬挂的衣架。麦金太尔认为希腊传统德性具有超越城邦政治的一般人类实践的普遍意义,因此,他呼吁向希腊传统德性回归以拯救当代自我的失落,     

伊斯兰复兴思潮下的伊斯兰经济思想

20世纪上半叶,伊斯兰教复兴思潮迭起,穆斯林比以往更加明确,伊斯兰教依然是他们解决精神、政治、经济问题的行之有效的途径。20世纪中后期,伊斯兰复兴的浪潮在经济思想领域产生了两方面影响:其一,带动了伊斯兰经济思想的研究。其二,促成了伊斯兰金融体系的建立。     

匠心独运话讲经(续三)

第四章地理纷繁不为难对一位讲授圣经的人而言,若有机会到圣地进行参观学习,看一看以色列人曾经生活、战斗过的地方,走一走耶稣当年所走过的路,那可是大有裨益。将你的观感在课堂上与学生们分享,无疑会提起学生们的兴致。当然,不是每一位讲授者都能有机会或条件去圣地进行亲身体验,但这并不意味着没有其它可替代的方法。这就得想方设法运用现代     

匠心独运话讲经(续九)

正第十章实例鲜活助课堂在从事讲授的时候,对一节课中所采用的实例的价值或意义很难予以过高地估计。但是,那些实例连同所教导的真理可能会给某些人留下不可磨灭的印象,即使多年后仍然能被想起。一般而言,好的实例都对各种各样的讲授意图有益。若要介绍某个难懂的概念,不妨借助一个实例,这会把听者从已知引向探索未知。如果课堂上讨论的是一个单一的主题,讲授者就可以在学生们不觉厌烦的情况下举出两三个实例进行强调。不过,切莫使学生们陷     

幽默加工中不一致探测与解决的脑机制分离

本fMRI研究使用“文字背景—漫画图片”实验范式,设计了三种实验条件（可笑、不可笑和无关）,试图对幽默加工中不一致探测与解决的脑机制进行分离。可笑与不可笑条件对比的结果与前人研究一致,证明了新实验范式的有效性。其次,无关与不可笑条件比较,右侧脑岛激活,说明脑岛可能与不一致探测有关。综合分析发现,脑岛与杏仁核可能共同参与了不一致探测加工。此外,结果还第一次区分了幽默加工中不一致解决与一般问题解决的脑区。     

回族文化与筑牢中华民族共同体意识CSSCISSCI

本文通过分析回族文化与中华文化的关系,探讨中华民族共同体建设对于回族文化的新要求,并对回族应如何进一步建设和培育中华民族共同体意识提出了建议。     

弥撒读经简解──四旬期、复活期及弥撒读经

一、四旬期教会礼仪年的四旬期始于圣灰礼仪，直到圣周四的晚上，开始复活三日庆典时结束。四旬期或封斋期的英文字是Lent，来自于中古英语Lente和德语Lenz，意思是“春天”（Spring）。显然，人们在春天所要做的事情就是清理土地，准备播种。如此，对于我们来说，四旬期则成为     

人与自然和谐的道德基础——古代"天人合一"思想的现代生态伦理启示

人与自然的和谐有着道德基础。古代的“天人合一”思想为我们从道德的视角研究人与自然的和谐,以及建构现代生态伦理观提供了一定的帮助。从道德的意义上,人与自然的和谐中人是道德主体,承担着全部道德责任,其行为是道德评价的对象。人对自然的适应与改造、尊重与利用是辩证的统一。     

科学与人类幸福 ——孔德实证主义幸福观浅析

孔德的实证主义社会学虽然以自然科学为范式,但是以其特有的方式将科学与价值融为一体从而良好地解决了二者的统一问题.探寻人类幸福的可能性和途径是实证主义社会学的主题,孔德的社会学也由此成为以人类幸福为导向的科学.实证主义社会学把社会的秩序、安定、和谐与进步当作人类幸福的内涵和基础,把政治和宗教看作由科学通达人类幸福的中介,把精神力量看作人类幸福的根基.