巴西医疗保障体系

从巴西医疗保障体系的建立、资金筹集和使用等方面介绍巴西医疗保障体系,重点关注巴西全民统一医疗制度.鉴于巴西与我国在卫生系统绩效和医疗保障制度改革中所面临的相似挑战,试图通过对巴西医疗保障体系比较详细地介绍及与我国进行简单的对比,总结成功经验、吸取教训为我国建立全民覆盖的医疗保障体系提供借鉴和参考.     

正当与德性的分离 ——康德在伦理学主题现代转向中的作用

随着伦理学的发展,伦理学的主题发生了现代转向:从以"善"为核心的德性伦理学逐渐向以"正当"为核心的现代道德哲学转变,其中康德的伦理学在此次转向中起着重要作用,成为联系传统的德性伦理学和现代道德哲学的关键环节。     

哈西德运动在东欧兴盛的原因探析

哈西德运动是近代犹太教历史上最突出最持久的宗教运动。它兴起于18世纪中期,在不到一个世纪的时间里席卷东欧大地,将半数以上的东欧犹太人囊括到自己的阵营里。该运动之所以能吸引人们的注意,不仅因为它空前绝后的传播速度,还因为它强大而持久的生命力。本文主要从传播方式、领袖魅力和人文关怀等几个方面探讨这一运动在东欧兴盛的原因及其对后世的影响。     

什么是唯物主义?

哲学中近来的发展使人认为,把一种新方法、即新实证主义的操作方法运用于被认为是哲学的命题和问题,就可以达到哲学家们长期以来追求的那种一致和进步。这种方法解决了大部分传统的哲学问题,因为它揭示出为什么提出这些问题是无关紧要的或者逻辑上没有意义的。虽然我相信这是一种卓有成效的解决问题的方法(一种即使不是对哲学家、至少也是对社会有益的方法),但我不相信借助这种方法可以获得许多启发,除非它还试图说明为什么哲学家和其他一些人过去和现在始终坚持提出这些问题。诚然,     

教区司铎的服从：共同的使命（续）

使徒任务的派遣过程 如果派遣司铎是为了加强在基督内的联系纽带,为了避免混乱与纷争,那么教区宗教权威就必须采取独特有效的管理模式和分派程序。这样才能真正激发那些“如耶稣一样被派遣”的司铎们的使徒传教有备性(the apostolic availability)和服从的欲望,这样才能使它们有具体的表达。虽然人们对于分派程序有许多的思想,但是这里面必须有一种清晰的基本理解作为原则;否则的话,那些我们所不希望的将要发生:程序过程本身会妨碍大家所期望的对服从的共同经验。     

人境结庐——花市清真寺

<正>花市是北京市一条历史悠久的街市，更是一条繁盛的商业集市，被人们称为花市大街。花市大街在元代已经形成商业、手工业和民居为一体的市井格局，到明代则成为繁华的商业街，不仅摊贩林立，商业和手工业发展很快，而且出现了大大小小的作坊，其中以制作料器的作坊最为著名，生产独特的手工艺品。到了清代，北京城内最著名的绒绢纸花业也集中在花市大街，这条街道也因此得名。而坐落在这条繁华街市中的古老清真寺就是著名的花市清真寺。     

武汉宝通禅寺积极开展植树造林活动并举行弥陀佛七法会

去年初冬,湖北武昌洪山宝通寺全体僧众响应政府号召,积极开展绿化寺庙环境、植树造林的活动,种植樱花、樟树,广玉兰、桂花、松树、白果树等品种数千株.该寺方丈、84岁高龄的道根老和尚身体力行,带头植树,受到大家一致称颂.     

辩证矛盾的结构

作者认为,对辯証矛盾进行結构分析,要求在客观矛盾中区別开外在水平和内在水平。外在水平是內在水平的表现形态。在外在水平上,对立面的轉化意味着一个对立面在另一个对立面中消失。在內在水平上,对立面的轉化是相互轉化,因此真正实现了对立面的同一、相互渗透。差別、对立、两极化、冲突、对抗是矛盾的外在表现形式,不是辯証地进行思考的人也能看出这些形式,但对这些形式的确定并沒有揭示出对立面相互渗透、同一的“机制”。作者不同意把矛盾定义为一个統一的、完整的现象之中的对立面的相互作用,也不同意把矛盾定义为互为前提、相互制約而又相互排斥的对立面的关系,而主张用“同一”、“直接統一”、“相互渗透”代替“相互作用”、“制約”等詞。他把辯証矛盾定义为某一体系的各个相互排斥的因素之間的內在的、能动的关系,这种关系是这些因素的相互渗透所决定的。他反对把辯証法变为上和下、善和恶、左和右等等平凡例子的总和的所謂“辯証”經驗主义。他反对外部矛盾的提法,认为辯証矛盾始終是內部矛盾。外部矛盾所表示的,实质上不是矛盾本身,而只是矛盾的表现形式,或者甚至是事物之間的外部联系形式。     

法国学者的伊斯兰研究

需要开宗明义的是,法国东方学并不仅仅局限于伊斯兰和阿拉伯研究,远东语言、文化与文明都是法国东方学的重要内容,但是本文关注的重点是伊斯兰与阿拉伯研究,并将从法国东方学家的历史背景说开去。这项研究的基础,是我自1961年以来在（索邦）巴黎第四大学担任伊斯兰思想史教授的经验与个人视角。