張家川回族自治县卫生事业大发展

張家川回族自治县的卫生事业在大跃进中获得了巨大的成就,今年5月已达到了乡村医院化,全县乡乡有了农村医院。該县的卫生事业在解放后虽有发展,但极不平衡,仅有卫生院一处,卫生所四处和五处联合診所,集中在張川、龙山、恭門、焉鹿等集镇地方。边远山区的广大群众要到卫生院、所治病,往返跑路不下一百余华里,这样不但耽工誤治、影响生产,更重要的是一些紧急患者得不到及时治疗,影响生命安全。为了迅速改变这一落后面貌,全县16万回汉群众在原来的基础上,在58年大跃进的鼓舞下,全     

对社会主义生产方式发展特点的哲学分析——评福明娜和别洛捷尔策夫的《社会主义生产方式发展的特点》

B. A.福明娜和B.И.别洛捷尔策夫的书,作为专門研究社会主义生产方式发展特点的哲学专著,是有意义的。作者力求探討有关建立共产主义物质技术基     

全民整風运动給連五鄉回族妇女解除了封建束縛

全国解放以后,各族妇女都从封建的束縛下解放出来,她們和男子一道在政治战綫和生产战綫以及其他各方面,取得了偉大的胜利??張家川回族自治县連五乡(純回民乡,1,245戶,6,738人)的回族妇女,在全民整风以前,一直被“三从四德”的封建老规矩束轉着,她們在政治上沒有翻身,在家庭中沒有平等,在婚姻上沒有自由,过着所謂“妇人不能見外男人”的大門下出二門不迈的家庭奴隶生活。八年来,她們連一次会也沒有参加过,生产活計也都由男人干。因此該乡有一首歌謠: 男人生产掙死命, 女人在家不过问。这并不是妇女自己愿意过寄生生活.而是宗教界的一些中上层人士的錯誤思想造成的。为了束縛妇女,他們早在1963年协商成立張家川回族自治县时,就提出:不成立乡的妇联组织;妇女不能参加开会;不执     

苦战三昼夜实現无鼠村

叶县曹庄回族乡馬庄回民村128戶人家积极响应党的号召,于三月中旬开始一場圍剿老鼠的战斗麄兊目诤攀恰翱嗾饺缫?挖断老廬棂,叫它上天无路,入地无門,断子又絕孙”。具体做法是实行坚壁清野,把全村屋內的糗食、食物、傢俱完全搬到院里,在老鼠經常活动的地方放下毒饵和捕鼠工具。三昼夜間,全村家家戶戶     

大莊子乡伊斯兰教界人士思想大跃进

新疆維吾尔自治区昌吉回族自治州米泉县大庄子乡,是一个土地肥沃风景美丽的地方。出产以水稻为主。全乡共有一千四百多戶,五千多人,包括回、維、汉三个民族,回族占80%,汉族占約15%,維族約占5%。全乡有11个礼拜寺,各寺郡有一个掌教阿洪,各寺坊上都有大老师和小滿拉。这个乡的人民在党的正确领导下,各方面都有了很大的进步,宗教界人士的政治觉悟也大大提高。     

張北县东升公社全体回民欢度第一个休假日

張北县东升人民公社制訂了劳逸結合的实施方案后,在1月2日公社全体回民欢乐地度过了第一个集体休假日。公社总支为了使假日活动内容更加丰富多彩,以团員为核心组成了假日活动委員会,准备各項活动。他們把农村裝饰得煥然一新,满街貼着巨幅标语,到处紅旗招展,呈現着一片欢乐的节日气象。在这一天,青少年們极为活跃,四个生产队的青年之间除了进行篮球、乒乓球赛之外,还组织了图书阅览、象棋、朴克、拨河等比賽以及說唱、街头演出等活动。学校、幼儿园、卫星連、业余文工团的青年們,連日赶排了十几个精彩节目参加联欢晚会的演出。青年炊事員李荣花、艾玉芝、馬珍、郭明連等忙     

年邁逢新生

我是山东省沂州临沂县城西庄人,生在清朝光緒三年。知感安拉的慈憫,我今年七十九岁了,不料还能看到我們穆斯林有这样的大翻身,这在我国几千年的历史上是空前未有的。在这七十九年当中,除去解放后八年,我过了七十一年的旧社会生活。我想生长在毛泽东时代的青年,恐怕不清楚旧社会的生活是多么苦啊! 我幼年丧父、随着家兄过貧苦的日子。十二岁开始学习經典,学成后当了阿洪。在旧社会漫长的岁月里,帝国主义和国內反动势力互相勾結,闹得民不聊生。国民党軍队炸坏了黄河大堤,以后每到夏秋之間黄水泛濫,沿淮两岸人民就四处逃荒。我家一遇灾害,生活发生困难,就借高利貸,一本二利,一年     

劳動是光荣的

劳动是一切有劳动能力者的光荣的表现,全国人民正在轟轰烈烈地为建設社会主义而劳动着,一切建設成就是与广大劳动人民的辛勤劳动分不开的。全国劳动人民在不同的战綫上为建設社会主义忘我的劳动着,在不同的工作崗位上发揮若自己的积极性和創造性,給国家創造了无量的財富。他們的劳动热情和爱国热情鼓舞了更多的人重视劳动,吸引了更多的人到劳动中来。劳动特别是体力劳动它是創造財富和鍛炼身心的法宝,只有劳动才能找到幸福,只有劳动才会不断的縮短我們与美满远景之間的距离。幸福是通过劳动而得来的,沒有劳动就没有幸福。古兰经说:你們当在大地的各方行走,当吃他的給养。     

勤劳儉樸是穆斯林的优良傳统

全国穆斯林为第一个五年計划的完成而欢呼!我們要在增产节約、勤儉建国、勤儉持家、勤儉办一切事业的行动上,来迎接和实現第二个五年計划。这是多么宏大而又艰巨的任务!我們穆斯林应发揚勤劳儉朴,爱好劳动的优良傳統。伊斯兰教对于劳动、节約、樸素一慣是很重視的。古兰經:“一部分人、旅行在大地上,寻覓安拉的恩典,另一个分人,在安拉的正道上战爭”。(七三:二○)安拉把在大地上劳动与为主道而战相提     

是修改圣经吗?

最近听有的信徒说:全国两会在修改圣经,新近出版的圣经是经过修改的。我听了觉得奇怪,圣经是可以修改的吗?经过了解,事实完全不是这样。原来新近出版的简体字横排本“串珠版”圣经与“简释本”圣经,把一些原来翻译得不太好的人名、地名进行了新译,譬如,原来的“尼哥底母”新译为“尼哥德慕”(人名),“大马色”新译为“大马士革”(地名)。这不是修改圣经,是对译文的重新翻译,而且这里只涉及少量专门名词。