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政治野心分子馬震武的严重罪行,激起了烏魯木齐伊斯兰教界人士和穆斯林的无比憤怒。市政协宗教工作組特組織宗教界人士和有关教民150余人进行学习,首先、邀请烏魯木齐市付市长馬仲才(回族)和自治区政协付主席禹占林(回族)同志分别作了两次报告,并划分了五个小组对政治野心分子馬震武进行了声讨。经过四天的揭发批判,与会者一致认为馬震武是一个反党、反人民、反社会主义的反革命分子,是 相似文献
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河北張北火炬公社地区馬明亮等七位阿洪,向党交心后,解放了思想,敢想敢干了,并且立志做一个自食其力的光荣的劳动者。他們回家时正遇上社里大搞鋼鉄运动。一回家阿洪們就积极地参加会議,个个表示决心:要在钢鉄战綫上打响劳动的第一砲。可是,他們連鉄矿石是什么样都没有见过,钢鉄是怎样炼成的更是一窍不通。最后他們想:使我国钢鉄产量赶上和超过英国,这是我們六亿人民的任务。于是他們下定决心边学边干。經过25天的苦战。 相似文献
325.
形式邏輯在認識过程中的作用問題,是形式邏輯和辯証邏輯關係問題中的一個主要问题。对于这個問題的正確解决,如同其他任何问题一樣,一方面,我們必須根據馬克思列寧主義經典著作中的規定,他方面,我們又必須对具体問題作出具体的分析。这樣的解决問題的方法,是马克思列寧主義不可動搖的原則。離開了这個原則,就不可能对任何問題作出任何正確的解决。一九五五年四月六日光明日報“哲学研究”?l表的李志才同志的“諭形式邏 相似文献
326.
我首先將其主的安宁“色蘭”运到給穆斯林兄弟們面前。中国伊斯蘭教协会創办的“中国穆斯林”第一次同讀者見面了,实現了各族穆斯林的願望。無疑,通过它將会增进各地穆斯林的相互联系和了解,进一步紧密团結起来,为建設社会主义的祖国貢献力量! 我过阿訇生活已有21年了,当然也是旧社会过来人。30年以前北京有32郡,每郡有一阿訇,那时大家多抱本位主义,各自在寺内片面講学,受人尊重,但不相往来;更有个別人不肯發揮真理,因而造成新旧兩派局面,严重脫离群众。为了改变这种現象,那时曾由几位知名阿訇發起組織了一个“教务研究会”。規定每主麻日有一次集会講学。但終因大家習慣 相似文献
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(一)“以太”是纯粹精神性的概念吗? (甲)谭嗣同的“以太”概念的特征(乙)“以太”与“仁”的关系(丙)“以太”与“心力”的关系(二)是主观唯心主义吗?(三)是“体系与方法的矛盾”吗?(四)阶级特征是甚么?(五)小结关于谭嗣同哲学思想的研究,我们觉得我们与孙长江先生的争论,具有着方法论上的意义:是具体分析问题呢,还是采取某种套公式从定义出发之类的简单的办法?下面拟就有关谭氏哲学的几个问题和与孙先生的主要分歧之处,具体说明一下。 相似文献
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助人意向、助人方式与移情反应关系的研究 总被引:5,自引:3,他引:2
1 引言 大量的研究表明 ,移情增加了助人和其它的亲社会行为(Batson ,1991,Eisenberg&Miller ,1987,1989) ,个体成熟的认知角色承担能力和情绪移情能力使人更有可能理解他人的需要 ,并对他人的需要做出反应 (Eisenberg Berg&Mussen ,1978) ,移情关心主要以一种融为一体 (oneness)的情绪标志影响助人 (Cialdini,1997)。另据Batson等人的研究 ,人们对于需要帮助的人通常会产生两种不同的情绪反应 :个人悲伤的情感和移情情感。移情的情感唤起利他动机 ,个人的悲伤诱发了利… 相似文献
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2009年11月2日至4日,由世界宗教与环境保护基金会(ARC)和联合国开发计划署(UNDP)联合举办的名为“天堂众多,地球唯一”的环保活动在英国温莎堡举行。来自全世界九大宗教(巴哈伊教、佛教、基督教、道教、印度教、伊斯兰教、犹太教、神道教、锡克教)的领袖以及世界重要环保机构负责人等200名代表聚集英国温莎堡, 相似文献