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党的建設社会主义总路线,象一声春雷一样立刻震动了全国。全国广大青年、干部、工人、知識分子热烈响应了党的这一偉大号召,他們坚决勇敢地走进山林田野和厂矿,要以自己的双手去建設幸福的国家。我们回民中也有很多青年、職工、干部响应了祖国的召喚,踏上了祖国最需要的崗位。但还有不少人片面的强調风俗习慣不方便而不愿上山下乡,这些人 相似文献
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读了“中国穆斯林”第八期“可以使回民从沉重的宗教負担下解放出来嗎”一文后,我以一个阿洪的身份参加这一問題的学习討論。为了正确的貫彻党的宗教信仰自由政策,巩固民族团結,彻底解放回族人民,加速社会主义建設,使回民迅速躋于先进民族行列,从而提高回族的經济和文化生活,提出我对各种应当廢除宗教的負担等方面的意見,如有不对的,尚希讀者提出批評指正。 相似文献
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这章是墨克的,惟第一六三至一○七节是默底納的。一說全章都是墨克的。全章共二○六节,降示于第三八章(萨德)之后。奉至仁至慈的安拉之名艾列弗·拉目·米目·薩德。这是降示你的經典——你的胸中不可因此而有一点煩闷(一)——以便你借此而警告(二),并以此作为信士們的教訓(三)。你們当遵守从你們的主降示你們的經典,你們不要舍安拉而順从許多保祐者。你們很少觉悟。有許多城市曾被我毁灭了;我的刑罰在夜間或者在他們睡午觉的时候来临他們。当我的刑罰来临他們的时候,他們唯一的辯訴是說:“我們原来确是不义的人。”我一定要审問曾派天使去教化过的民众,我一定要审問被派去的天使(四)。我一定要据真知而告訴他們,我并沒有离开他們(五)。在 相似文献
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解放十年来,全国回族妇女在共产党和毛主席的英明领导下,也象其它各民族妇女一样,起了翻天复地的变化。这里我介绍的是云南省富源县龙海人民公社回隆村的妇女,她们从家庭事务和封建束缚中解放出来,成 相似文献
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塔傑烏什-托馬舍夫斯基 《心理学报》1959,4(1):64-65
战后的波兰心理学是在艰难的条件下发展起来的。战爭杀害了許多心理学家,毀坏了許多科学研究机关,长时期来我們仅集中力量于恢复机构和培养干部,以致影响了研究工作的开展。国 相似文献
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河北省张北县城关鎮四大街有个回民妇女楊玉花,她是这个街的卫生組长,知道她的人,都說她是勤劳节約的模范,爱社如家的榜样。楊玉花已經是六个孩子的媽媽,全家七口人,大孩子十六岁,小的才七岁。一九四九年丈夫病逝,楊玉花便負担着一家七口人的生活。“一个妇道人家怎能养活全家”! 丈夫死的时候,楊玉花眼睛哭肿了,陷入了絕望的境地。这时,村长亲自来安慰她,鼓励她, 相似文献
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我是中国伊斯蘭教经学院首屆畢業生,即將去当阿訇,担負起領导穆斯林和發揚伊斯蘭教的责任。首屆畢业的24位同学都是兴高彩烈地迎接这个光榮的工作。阿訇是伊斯蘭教的领导人,是广大穆斯林所需要的,是他們生活中一时也离不开的;同时阿訇在团結国內各族人民共同建设社会主义祖国中将起积極作用。因此我們同学們对当阿訇这个工作非常热爱。国家为了培养我们,付出了很大的力量,并且从埃及給我們请来了阿文教授使我们在阿文方面获得很大成績,这是我們非常感激政府的。宗教学识方面,我們学習了古蘭经、聖训经、教律、古蘭学、教律学,……阿文方面由于埃及老师的苦心教导,我們已能够用阿文写短小的文章,說簡单的話,阿文經典也能講下去。中文方面差不多达到了高中畢業生的文化水平,能够写普通的文章,也能看一些古文书籍。另外我们在学習期間参观了不少展覽会。工厂,使我們开闊了眼界,亲眼看到了祖国一日千里的發展,增加了我們对祖国光明前途的認識。 相似文献
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