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172.
173.
一中国自南北朝时代以来,佛道二教之间不断进行争论、相互指责.争论的焦点是老子去西方教化“胡”人、即所谓老子化胡说,以及试图阐明以化胡说为内容的《老子化胡经》的真伪。这埸争论一直继续到元代。《老子化胡经》是伪书,通过许多先辈的研究和考证已经弄清楚了,但是关于《化胡经》的作者,历来公认或是西晋的王浮,或是道教徒.这种观点至今未引起任何人的怀疑,也没人去研究.柴田宜胜氏曾令人信服地推断,《高僧传》的编者、梁代僧人慧皎,编造了王浮伪作《老子化胡经》的谎言。然而就连柴田宜胜本人亦认为伪造《老子化胡经》的是道士。对有关《老子化胡经》的书志学颇 相似文献
174.
在欧洲,第一批听说佛这个名字的人大概是德国的神学家们。他们读到基督教教会奠基者之一圣·赫乐罗尼木兹(St.HI-eronymvs)的著作,其中提到佛陀奇迹般的出生,在中世纪,对佛陀的教诲没有人有具体的了解。一直到十七世纪,才有一位德国哲学家了解到佛教教理方面的一些知识,他就是莱布尼茨。在那个时代,法国天主教耶稣会士的著作把中国的哲学介绍到欧洲,莱布阮茨对中国有着极大的兴趣,他从中国人的躇作中吸收了一部分那时在中国传播的佛教思想。在其著名的作品《辩神论》中,他谈到后(佛)—一中国人对Bodda的称呼,并且涉及到… 相似文献
175.
广东省廉江县石城镇山寮村,在改革开放春风的沐浴下,村风村貌焕然一新。踏进山寮村,你会看到排排楼房林立,各项事业蓬勃发展,你会感受到村风正、民风淳的精神文明气氛,感受到人们发奋进取的精神。 相似文献
176.
关于纯粹接触效应的实验研究 总被引:3,自引:3,他引:0
本文研究以甲骨文字为实验材料,考察一纯粹接触效应的实性及其特点;同时希望借助本实验的研究结果,为进一步揭 示情绪与记忆,知觉之间关系提供线索和研究途径。. 相似文献
177.
意志与意识对记忆的交互影响 总被引:1,自引:0,他引:1
运用加工分离程序,研究了编码和提取时不同意志和意识水平对部首补笔的影响。结果发现:除编码阶段和提取阶段的意志之间不存在交互作用之外,同一阶段和(或)不同阶段的意志和(或)意识之间均存在显著的或非常显著的交互作用。研究表明:意志和意识两个因素对记忆存在复杂影响,在记忆研究中应关注意志因素的作用。研究结果验证了记忆的状态依存性。 相似文献
178.
前意识模型的提出和大学生情绪——心境的实验研究 总被引:1,自引:1,他引:0
本文首先介绍了内隐记忆研究的过程分离程序(PDP)的独立模型和附着模型,提出了前意识模型的基本构想。实验以50名大学生为被拭,考察了大学生的情绪-心境状况及其性别差异。结果表明:大学生对不同维度的情绪性词汇的敏感性有所不同;前意识模型以前意识为中介,可反映意识与无意识的动态关系。 相似文献
179.
在以前的讲演中,我讨论了胡塞尔的现象学及其人文背景。同时,我也叙述了胡塞尔的这种本质的和先验的现象学如何为海德格尔所改变。现在,我想讨论一下海德格尔的转变为现象学带来的哲学问题。 相似文献
180.