周敦颐《太极图说》与朱熹《太极图说解》辨异

<正> 中国哲学史上,关于《太极图》和《太极图说》的争论是一件令人注目的事件。由朱熹给《太极图》和《太极图说》所作的注,在当时就引出许多不同意见。因此,关于《太极图》和《太极图说》的争论在很大程度上围绕着朱熹的注解与周敦颐的原意是否一致这个中心进行。后代学者的讨论也循这条线索发展,遂衍生成朱熹与周敦颐思想异同的讨论。这就引出三个值得研究的问题:一、朱熹的注是否符合周敦颐原作的思想?二、如果不吻合,朱熹为什么要进行修正?三、周敦颐的思想是儒还是道?本文试从分析周     

趣审

妙语审案 那年，晏子做了河清县县令不久，一乡民一瘸一拐地来告状，说他正在放羊．地痞钱二为了独霸此山放牧，放恶狗将他咬伤。晏子闻讯，立即叫人传唤钱二上堂。     

再见了,我那漫无目的的等候

“唰”,用那只最喜爱的生日礼物——打火机点燃手中的烟,蓝色的烟雾和潮冷的空气混合在一起涌入体内,又缓缓吐出,瞬时间烟雾被寒风吹散在稀薄的空气中。“好冷啊!”我竖起衣领,慢慢地向前走去。这年的春天武汉终于下起了大雪,也许是很久没有这么冷过了,也许感觉有些淡漠,而往事同老式的电影一般,犹如昨日……     

也談回汉通婚問題

今年初,有些回民写信给伊协,要求解答關于回汉通婚的問題。本刊今年第二期刊出馬力克写的“關于回汉通婚問題及其他”一文后,先后又收到不少有關这一問题的来信和来稿,其中有的是闡述自己的意见;有的则是当事人要求我們协助解決婚姻問题。这说明:回汉通婚問題是個实际存在的問题,讀者对这個問题的看法很不一致,究应如何处理才算适当,这需要作进一步討論。为此,我們先刊出沙瑞祥等同志的来稿七篇,作为一個開端。同時,为便于展開討論,特将来件中反映的情况和疑問歸納为以下几個問题,印: ①从历史上看,回汉通婚的情况是怎样的?今天我們应該怎样正確看待这個問題? ②回汉民之間戀爱、結婚应不应加以干涉?能不能用命令禁止? ③回汉民通婚是否必须經过阿洪同意?是不是要由阿洪主持結婚儀式? ④对已經結婚的回汉民应該采取什么态度? 希望大家踊躍发表意見。除上述四個問題以外,有關回汉通婚問題的其他方面的意见,也非常欢迎。     

破除迷信,革新技术

河南长葛閻楼回族乡和全国一样,去冬以来,掀起了蓬蓬勃勃的生产跃进高潮,几个月办了几千年沒有办到的事情。在这种形势下人們要求将粮食翻四番,但是这和老办法、老工具是不相适应了,因而乡党委根据群众意見,决定进行技术革命,要在全乡范圍內广泛展开改良工具的群众运动。为了迅速掀起这个工具改良热潮,首先党委大力支持,并加强进行政治工作。当时是书記挂帅、全党动手。人人出主意,献計策。他們对群众的任何发明創造都是給予大力支持的。并且乡人委又組織了“农具改革展覽会”,进行評比奖     

沈阳市回民大办人民公社

沈阳市的回族人民通过整风运动和在党的建設社会主义总路綫的鼓舞下,解放了思想,他們在各个不同战线上都表現了为实現建設社会主义总路线而努力奋斗的冲天干劲。当全市开展大办公社的高潮中,广大回民群众和汉族人民一道积极的投入了这一豪迈的偉大事业里斯缁氖惮F,早日达到人类最幸福的共产主义乐园;他們提出了“要树立共产主义风格和集体主义精神,有人出人,有錢出钱,积极参加人民公社”的响亮口号。在公社化的过程中,广大回民群众和伊斯兰教界的阿洪、乡老們,除了积极申請入社外,北市区的回民群众并且还主动献出了各种物     

团結生产双跃進的回民制盒廠

石家庄市回民制盒厂,是1956年9月間在石家庄市回族人民集居的地区建立的一个半机械化生产的厂子。这个工厂的建立,解决了不少回族人民的就业問題,特別是培养了回族的技术工人和干部,壮大了回族的工人阶级队伍,改善了回族人民的經济和文化生活。建厂初期只有70个工人。現在已經发展到将近5百人的厂子了。从民族上来看有汉族、回族和满族,其中以回族職工为最多,占全厂職工总数的70%。     

新社会太好了

过去我們下坝村回族人民在国民党的反动統治之下,生活痛苦不堪,老年人一提起那时的情况,常常說活得象牛馬一样,住的是破烂草房,吃得是山里的野菜和粗粮,穿的是十年不换的破衣服,睡的是抬不动的地下床,盖的更不用讲,一夜烤火到天亮。1929年国民党反动派为了进一步统治中国人民,加深各民族之間的隔闵,提出要消灭回子,凡是回族,不分男女老幼一律要杀。光是     

为什么不吃猪肉——关于饮食的几个问题

最近有好几位穆斯林写信来问伊斯蘭教协会:“穆斯林为什久不吃猪肉”;教外朋友見面的时候,更是常常提出这个問題。因为不明白,所以时常發生誤会,引起猜疑。穆斯林为什么不吃猪肉?这是因为古蘭經中明文禁止吃猪肉。古蘭经中明文禁止的食物,是自己死的动物,流的血,猪肉,和不是誦安拉的名义宰的牲畜。飲料中禁止喝酒。古蘭經中关于禁止吃猪肉等食物的明文,共計有四条。按下降的次序是: “你們就着安拉所賜的吃清潔合法的吧!你們当感念安拉的恩典,如果你們惟独拜他了。他只严禁你們(吃)自死的,血,猪肉,与临宰时期誦除     

我国民族政策的又一伟大成就

中国共产党中央委員会关于在甘肃东化部建立回族自治区的倡議,受到全国回族人民和甘肃省各民族的欢迎。今年五、六月间,先后在政协全国委員会扩大会議和国务院全体会議上进行了討論,国务院第51次会議决定建立宁夏回族自治区,并且把这个决定提请第一屆全国人民代表大会第四次会議审議批准。这是我国回族人民政治生活中的一件大喜事,是中国共产党的民族政策的又一个偉大成就。我国回族約有350多万人,分布在全国各省(直轄市)、自治区的1311个县(市)、自治县、旗。他們和我国各民族一样,在締造我們偉大祖国的共同事业中,有过許多貢献。近百年来,由于清朝和国民党实行民族压迫,回族曾長期处于政治上被压迫,經济上被掠夺的地位,人民生活極端貧困,文化十分落后。他們會經进行了多次反抗斗爭,在云南、陕西、甘肃、新疆,都有过大規模的民族解放斗爭。在那些