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191.
在西方社会的发展过程中,始终存在着与之相适应的伦理规范,它成为调节和改善西方社会秩序的一种重要精神力量,古典实用主义伦理思潮正是其中较有代表性的一种。古典实用主义伦理思潮特别强调自然满足与道德之善和谐相生、个体快乐与普遍幸福共同实现、个体权利与社会责任互依互存及道德评判标准多元融合(行为、效用、品格)。这是可供当今中国建构道德共同体参考的理论资源。因而,研究古典实用主义伦理思潮及其理论得失,对当下社会道德共同体的建构及公民道德意识的提升具有重要意义。 相似文献
192.
2006年“对于声称异常现象科学调查委员会(简称CSICOP)”正式更名为“怀疑探索委员会(简称CSI)”。本文简要介绍CSICOP组织,揭示 相似文献
193.
本文是CSICOP组织主席、国际人文主义学院 创始人保罗·库尔兹教授所编著的由普洛米休斯出 版社出版的《2000年人文主义者宣言--倡导一种 全新的全球人文主义》一书节选其标题内容编译而 成的。宣言共分十章,始于多位著名的人文主义者 联名所倡导的人文主义道德规范,他们包括亚瑟· C.克拉克,艾伦·克兰斯敦,理查德·邓肯,理查 德·李基等,还有10位诺贝尔奖得主。宣言为不同 文化、政治理念和经济观点的积极对话提供了可 能,提出了新的全球日程,强调建立国际人文主义 新秩序的必要性,展望人类美好前景。 相似文献
194.
195.
秋水鱼踪,长空鸟迹,若问何往,往生净域。觉而不迷,生必有灭,乘愿再来,何须悲泣。 这是茗山法师示寂前写下的一首“告慰诸弟子”的遗偈。 一代高僧,撒手西归,十方信众,哀痛欲绝。作为他老人家的弟子,更不免也如恩师当年“痛哭老人”一样——“我心酸了,泪流了,痛哭了”。有缘随侍恩师达三年之久,是我今生最大的幸运。其间,在协助老人做些文字工作的同时,亲聆教诲,耳濡目染,所获足以终生受益矣。老人一生行持,威德如山,所言“鱼踪鸟迹”,当曰法身慧命,长住人间! 翻开老人的回忆录,在那“史无前例”的岁月,茗… 相似文献
196.
河南襄县颖桥回族镇是个回汉民族杂居的地方,全镇共有1225户,5446人,其中回民563户,2524人。他们在各级党委的正确领导和总路线的光辉照耀下,特别是通过八届六中全会决议的学习和共产主义教育运动,政治觉悟大大提高了,明确了目前我国社会的性质和建成社会主义与共产主义的标准,澄清了一些糊涂认识,进一步地破除迷信,解放思想,树立敢想、敢作和人人为我、我为人人的共产主义风格,从而加强了新的民族团结,促进了工农业生产大跃进。如该镇回民较多的第三生产队,为了鼓足更大干劲,力争1959年小麦高额丰产,掀起了轰轰烈烈地大稿积肥运动的热潮,将自己现住的破草房扒了90余间,共积肥700余万斤。汉民看到回民扒房子大搞积肥、他们就主动地将自己现住的百余间最好的房子让给回民 相似文献
197.
河北省曲周县伊斯兰教界在3月28日举行了座談会,出席代表15名,其中阿洪8名、掌教7名。会議开了兩天,收获很大。通过这次会議,代表们在政治思想上大大提高了一步,他们决心在党的社会主义建設总路线的光辉照耀下,高举毛泽东思想的紅旗,大搞丰产方,努力学习理論,爭取1960年的劳动、思想双跃进。在座談会上,大家热烈发言,并結合实际的事例,为斋月算了一笔賬。陈村是一个有694戶回民聚居的村庄,1950年斋月,在陈村清真寺內,宰牛12头、羊10只、鸡鸭201只,做油香用去油画折款169.60元、其他菜款101元,此外还支付阿洪和海里法648元、煤款423元、羊油款61元、斋费100元,共計8161.60元。寺外群众消费白画折款2,800元、香油832元、乜贴款28,000元,共计31,632元。清真寺内外开支合计39,793.60元。几年来,特别是大跃进以来、 相似文献
198.
199.
9月7日北京市的部分阿洪和各区清真寺民主管理委員会的代表参观了京郊通州区張家湾人民公社。这次参观,使大家受到了一次深刻的实际的社会主义教育,进一步认識到在党的正确領导下,农村发展的新面貌,已經或正在成立的人民公社(共产主义社会的萌芽),将逐步加速消灭农村和城市之間、工农之間和工农与知識分子之間的差别。 相似文献
200.
1958年河北张北县火炬人民公社全体回民在党的正确领导下,大搞机械、大造滚珠轴承和进行工具改革,获得了光辉的胜利,给空前的农业大丰收起了很大的推动作用。现在谈公社的回族青壮年正以崭新的姿态,沿着1958年的胜利道路,紧密结合当前生产,积极地开展了一个声势浩大的群众性的技术 相似文献