乐缘·佛缘——代“佛教音乐专题”主持寄语

近几年来,佛教音 乐相当兴盛,国内外许 多学者在这一方面取 得了不少重大成果。 同时,各地出版的 佛乐、唱念音带虽不能 说五彩缤粉,确实在是 诸色杂陈,挺热闹的！ 佛教音乐的发展是文化界、艺术界、宗教 界及广大群众关心的大事,是继承传统文化 弘扬佛教文化的好事,也是一件难事！     

关于研究信息科学和经济系统的思考

在当代社会发展中,由于科学和人类实践活动的联系越来越紧密,社会分工的日趋精细化和活动的社会化程度日趋增强,科学的高度分化和高度综合的统一,已成为不可阻挡的历史趋势。因而,当代实践所提出的许多重大而紧迫的课题,都带有综合的性质,只有借助于多学科、跨学科的综合研究才可望得到合理解决。这种多学科、跨学科的研究,向哲学研究提出了新的更高的要求和一系列亟待探索的课题。正如有的学者早就指出的那样,跨学科研究将加速自然科学和人文科学(包括社会科学和哲学)统一的进程,但这种统一并不是一概否认和取消一切学科间的界限和分工,不是要抹杀各学科的个性,使各门科学消解在一个科学部门之中,而是要充分发挥各学科的优势,互相促进,互相补充,形成既有分工又密切协作的有机统一关系。因此,这种综合研究必然会涉及如何处理不同学科、不同层次的方法论之间的关系问题。科学发展中分化出来的每一学科,都是适应特定需要而产生的,都有特定的参照系和价值取向,其方法都有其不可取代性和应用上的限度。这样,澄清这些不同参照系、价值取向乃至不同方法之间的本质关系,就成为必须从哲学世界观和最一般方法论的层面上来解决的新课题。毫无疑问,这类课题的解决,最能显示马克思主义哲学作为真理观和价值观有机结合的完整统一的世界观的独有价值,并蕴含着这一哲学进一步发展的新生机。本刊开设“跨学科研究的理论和方法论探讨”这个栏目,其目的是着重探讨跨学科研究中提出和解决问题的方法论,特别是哲学方法论的问题。热切希望这个栏目在自然科学、社会科学和哲学的关心和扶植下,真正成为联结和沟通各学科、达到相互理解、实现通力合作的桥梁和纽带。     

班禅大师视察康巴藏区

中国新闻社讯全国人大常委会副委员长、中国佛教协会名誉会长班禅额尔德尼·确吉坚赞结束了对四川甘孜、西藏昌都、云南迪庆三个藏族自治州(即康巴藏区)为期七十三天的视察访问。班禅此行是以国家领导人和宗教领袖的双重身份财该地区进行视察访问的。这是数百年来藏族佛教领袖对这一地区进行的最为广泛、深入的访问。     

汉语婴儿词汇学习的注意偏好

婴儿的动、名词词类学习存在跨文化差异,但是很少研究从注意偏好角度解释这类差异。本研究利用习惯化范式考察汉语婴儿在6-8个月和17-19个月时对事件中人物,动作和物体的区分。结果发现,6-8个月的婴儿仅能区分动作变化,对人物和物体无法区分,而17-19个月的婴儿对三类变化均可以区分。本研究提供了婴儿早期注意偏好发展的实验依据,同时为儿童早期单词获得提供了新的理论基础。     

儿童公平行为的发展——来自博弈实验的证据

公平正义一直是人类不懈追求的目标,是心理学、经济学等多个学科共同关注的一个重要课题。发展心理学常采用故事法对儿童的公平认知进行研究,博弈范式的引入则为研究儿童的公平行为提供了新的方法和角度。该文主要介绍了独裁者博弈和最后通牒博弈中儿童公平行为的发展趋势,并对已有的矛盾性结论进行了原因分析,探讨了公平行为的内团体偏差效应、公平的本质是意图公平还是结果公平、以及心理理论与公平行为的关系等问题。最后,该文指出今后对儿童公平行为的研究应充分考虑社会情境与社会认知能力的影响。     

修行之歌

主持寄语我常在寺庙里听到播放佛歌，较多的是念诵佛菩萨名号的，所选曲调常常是民间小调，尽管唱者力求庄严，由于这些小调在民间流传甚广，为人十分熟悉，听者很容易联想到原来的曲调与内容，并由此产生不够严肃的想法。用小调配唱佛、菩萨名号，说明我们的佛曲、佛歌急待发展，以适应信众的需求。可是我个人以为小调不太合适，当年弘一法师用西方音乐的曲调来配歌，可能也是想到这一点的。本期发表的佛歌，是晨鸣居士作词作曲的。晨鸣居士曾编辑出版过《黄河文化》，其中有相当数量的佛歌，可说是一位热心者。希望“梵呗清歌”栏目能成为…     

忆茗山老法师

在赵朴老骨灰撒放东海的日子里,茗山老法师撒手西归了!去年朴老逝世茗老亲临北京,在灵堂见到朴老五年前自书临终遗偈,他也写了八句临终偈:“秋水鱼踪,长空鸟迹。若问何往,往生净域。觉而不迷,生必有灭。乘愿再来,何须悲泣。”     

儿童推理能力的新发现——儿童的道义推理

逻辑推理是人类特有的能力。人们利用推理可以从已知知识中推出新知识，从事实或假设中得到新结论。掌握正确的逻辑推理规则无疑会提高人分析和解决问题的能力。正因为推理能力对人类的重要性，心理学对人的推理的研究从未中断过。     

普陀之音(男中音独唱)

主持寄语正兴法师与陈卫东先生合作 ,用群众易于接受的词 ,通俗上口的旋律制作了《普陀之音》。二位合作不止一次 ,本刊以前就曾发表过二位的作品《为了这一天》。希望他们更多地合作 ,为弘扬佛教文化创作出更多的佛歌。为了推动这方面的创作 ,本栏特征求了几位词、曲家的意见。对词曲作者谱写佛歌的一片诚心 ,我们都很赞赏。同时也希望作者在词上更多地注意形象与内容的贴切 ,紧紧围绕着《普陀之音》的“音”字在表达 ,曲与词在意境和内容上更好地融合 ,旋律上更朴实 ,掌握一定的传统佛乐的韵味 ,这样一定会使这首佛曲更加完善的。囿于篇幅…     

明月清风

生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。花落还开，水流不断。我兮何有谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。明月清风，不劳寻觅。主持寄语 赵朴老逝世转眼就是一年了，我们发表了上海吴梅居士为朴老遗偈谱的曲。这首偈子体现了佛教的生死观，也反映了朴老的胸襟。配上曲调吟唱起来既可缅怀朴老，也能使我们对这种精神有深一层的体会。明月清风@家振