双喜临門

“八一”这一天,细雨紛紛洒在地面,为了庆祝宁夏回族自治区成立和包兰鉄道通車,各地的貴賓薈集銀川。紛紛細雨下个不停,擋不住欢迎群众的热忱。銀川公路上車水馬龙,人山人海似潮涌。北方冒起了一縷縷的青烟,轉瞬間火車开到銀川站。     

参加生产劳動是阿洪思想改造的一个好办法

我在張北县火炬公社参加生产劳动已有三个多月了。在这期間,我参加了农业社秋收的全部过程,还参加了整风整社农业大跃进动員大会。这里,我想用自己这一段劳动生活中得到的一些初步体会,来谈談参加劳动对我們阿洪进行思想改造的关系。以前,我对劳动人民的智慧和力量的偉大、阿洪要具有劳动人民的思想感情、要更好地为劳动人只服务等问題,虽然也知道一点,但都只是抽象的概念。来到农业社以前,曾听說这里粮食增产成     

古蘭经译注

卷九第七章高处(艾而拉弗) 他的宗族中驕傲的领袖們說:“舒阿卜呀!我們一定要把你和你的信徒逐出城外,或者你們再信奉我們的宗教。”他說:“即使我們厭惡你們的宗教,也要我們再信奉它么?安拉使我們脫离你們的宗教之后,倘若我們再信奉它,那末我們确已假借安拉的名义而造謠了。除非安拉—我們的主—意欲,我們不致再信奉你們的宗教。我們的主的知觉是包罗万物的。我們只信托安拉。我們的主呀!求你在我們和我們的宗族之間依照真理而判决,你是     

林区人民的典范,护林战綫上的尖7兵

位于宁夏回族自治区六盘山脉米崗山东麓的泾源县惠台乡,在1958年10月人民公社化后改为黄花人民公社的三个生产大队和一个生产小队。这里居住着回民635戶、3,577人,土地面积約15万亩,其中耕地面积有21,000亩。我們如果登上拔海3000公尺的米崗山,举目四望,便会看到惠台境内山岭重叠,森林密布,大小山沟河道约10万亩,风景优美,十分令人留恋。解放前,反动政府对森林不加保护,任意破坏,加上山区群众只知靠山吃山而不知养山,砍柴剃光     

著名外科专家傅培彬教友逝世

据新华社上海10月27日电著名的外科专家傅培彬教授因慢性淋巴性白血病急性发作,26日在上海逝世,享年77岁。他是一位著名的天主教友。傅培彬教授早年留学比利时,获医学博士学位。1946年回到祖国后,先后担任广慈医院、上海第二医科大学附属瑞金医院外科主任、院长、一级教授。他在国内最早开展肝移植、心脏移植等科学研究,受到国家和卫生部的嘉奖。他首创的胃癌扩大根治术,胃肠道一层吻合术在国内推广后,     

生产力标准与实践标准

在生产力标准的学习讨论中,理论界已经提出生产力标准与实践标准的关系问题,并发表了许多有价值的见解。弄清这个问题的确具有重要的理论意义和实际意义。本文拟从认识论的角度,对这个问题谈点看法:     

观众看电视广告心态录

电视广告,以其传递速度快、受众范围广、可视性强的优势,快捷地传递着各种信息,在各类广告中独占鳌头,受到人们的广泛关注,为人们了解各种信息起到了其他传媒无法替代的作用。许多电视广告以其切实的内容、精美的画面、优扬的音乐受到了人们的欢迎与喜爱。 然而,随着时间的推移,人们对电视广告的非议越来越多、对电视广告的信任度越来越低,以至     

也談回汉通婚問題

今年初,有些回民写信给伊协,要求解答關于回汉通婚的問題。本刊今年第二期刊出馬力克写的“關于回汉通婚問題及其他”一文后,先后又收到不少有關这一問题的来信和来稿,其中有的是闡述自己的意见;有的则是当事人要求我們协助解決婚姻問题。这说明:回汉通婚問題是個实际存在的問题,讀者对这個問题的看法很不一致,究应如何处理才算适当,这需要作进一步討論。为此,我們先刊出沙瑞祥等同志的来稿七篇,作为一個開端。同時,为便于展開討論,特将来件中反映的情况和疑問歸納为以下几個問题,印: ①从历史上看,回汉通婚的情况是怎样的?今天我們应該怎样正確看待这個問題? ②回汉民之間戀爱、結婚应不应加以干涉?能不能用命令禁止? ③回汉民通婚是否必须經过阿洪同意?是不是要由阿洪主持結婚儀式? ④对已經結婚的回汉民应該采取什么态度? 希望大家踊躍发表意見。除上述四個問題以外,有關回汉通婚問題的其他方面的意见,也非常欢迎。     

破除迷信,革新技术

河南长葛閻楼回族乡和全国一样,去冬以来,掀起了蓬蓬勃勃的生产跃进高潮,几个月办了几千年沒有办到的事情。在这种形势下人們要求将粮食翻四番,但是这和老办法、老工具是不相适应了,因而乡党委根据群众意見,决定进行技术革命,要在全乡范圍內广泛展开改良工具的群众运动。为了迅速掀起这个工具改良热潮,首先党委大力支持,并加强进行政治工作。当时是书記挂帅、全党动手。人人出主意,献計策。他們对群众的任何发明創造都是給予大力支持的。并且乡人委又組織了“农具改革展覽会”,进行評比奖     

沈阳市回民大办人民公社

沈阳市的回族人民通过整风运动和在党的建設社会主义总路綫的鼓舞下,解放了思想,他們在各个不同战线上都表現了为实現建設社会主义总路线而努力奋斗的冲天干劲。当全市开展大办公社的高潮中,广大回民群众和汉族人民一道积极的投入了这一豪迈的偉大事业里斯缁氖惮F,早日达到人类最幸福的共产主义乐园;他們提出了“要树立共产主义风格和集体主义精神,有人出人,有錢出钱,积极参加人民公社”的响亮口号。在公社化的过程中,广大回民群众和伊斯兰教界的阿洪、乡老們,除了积极申請入社外,北市区的回民群众并且还主动献出了各种物