社会建构主义心理学对二元世界的"僭越"

1 现代心理学二元世界的划分及其合法性危机现代生活被划分为“两个世界”,一个是主观、心理、反映、表征的世界,另一个是客观、物质、被反映、被表征的世界。二元世界的划分作为现代心理学的基础预设,从以下几个心理学隐喻中能体现出来:     

近现代著名学者怎样看待宗教与道德的关系

本文对近现代史上一些著名学者对于道德与宗教的关系 ,主要是宗教的道德功能问题做了简要的概述 ,指出了他们的探讨和认识的历史价值及不足之处。对当今人类社会和我国社会主义社会中宗教道德影响存在的长期性与复杂性做了具体的分析。     

在家庭中的主耶稣

读经:可6:3,加1:19,约17:4,路2:46—49 主耶稣是基督,是永生神的儿子。他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,把神表明出来(约1:18)。我们藉着主耶稣可以认识神。主耶稣是神,是我们的信     

为新疆人民多办实事——叶小文一行赴新疆赠送医疗器械及宗教调研纪实

缘起 一两年来，新疆一直把伊斯兰教解经工作 作为反分裂斗争的重点工作紧抓不放，国家宗教事务局对伊斯兰教解经工作高度重视,积极支持中国伊斯兰教教务指导委员会编写《新编卧尔兹演讲集》,并赠送12万册给新疆伊斯兰教界。在编写《新编卧尔兹演讲集》的过程中,教务指导委员会筹备组人员多次到新疆调研和征求意见，看到南疆地区医疗卫生条件比较差，教务指导委员会感到有责任帮助新疆各族人民,特别是贫困地区各族穆斯林群众解决一些实际困难。 于是，通过中国伊协领导向国家宗教局提出向南疆贫困地区捐赠医疗设备的建议。国家宗教局予…     

斯坦佛课桌上的细缝

生活中最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是一直默默陪伴你的人。     

化解内心的界限 读《事事本无碍》

世间万物本无界限,是人类抱着认识世界的目的,给各种物体命名、定义各种概念,于是才有了界限,使生活成为划分界限的过程。生活经验因此被分解得支离破碎,这样不仅离间自我,也离间他人,甚至是世界。自我的觉识被分割为许多对立的范畴:主体-客观、生命-死亡、     

爱是用来珍藏的

她是个暮年的妇人，独自栖居。 她仍然不失美丽。至少，在这个小镇，有很多孩子和老人喜欢她。她经常会收到一些礼物，有来自天山的风干的野花，牛角梳，巧克力，书信，甚罕一块牙二齿。     

也談回汉通婚問題

今年初,有些回民写信给伊协,要求解答關于回汉通婚的問題。本刊今年第二期刊出馬力克写的“關于回汉通婚問題及其他”一文后,先后又收到不少有關这一問题的来信和来稿,其中有的是闡述自己的意见;有的则是当事人要求我們协助解決婚姻問题。这说明:回汉通婚問題是個实际存在的問题,讀者对这個問题的看法很不一致,究应如何处理才算适当,这需要作进一步討論。为此,我們先刊出沙瑞祥等同志的来稿七篇,作为一個開端。同時,为便于展開討論,特将来件中反映的情况和疑問歸納为以下几個問题,印: ①从历史上看,回汉通婚的情况是怎样的?今天我們应該怎样正確看待这個問題? ②回汉民之間戀爱、結婚应不应加以干涉?能不能用命令禁止? ③回汉民通婚是否必须經过阿洪同意?是不是要由阿洪主持結婚儀式? ④对已經結婚的回汉民应該采取什么态度? 希望大家踊躍发表意見。除上述四個問題以外,有關回汉通婚問題的其他方面的意见,也非常欢迎。     

破除迷信,革新技术

河南长葛閻楼回族乡和全国一样,去冬以来,掀起了蓬蓬勃勃的生产跃进高潮,几个月办了几千年沒有办到的事情。在这种形势下人們要求将粮食翻四番,但是这和老办法、老工具是不相适应了,因而乡党委根据群众意見,决定进行技术革命,要在全乡范圍內广泛展开改良工具的群众运动。为了迅速掀起这个工具改良热潮,首先党委大力支持,并加强进行政治工作。当时是书記挂帅、全党动手。人人出主意,献計策。他們对群众的任何发明創造都是給予大力支持的。并且乡人委又組織了“农具改革展覽会”,进行評比奖     

沈阳市回民大办人民公社

沈阳市的回族人民通过整风运动和在党的建設社会主义总路綫的鼓舞下,解放了思想,他們在各个不同战线上都表現了为实現建設社会主义总路线而努力奋斗的冲天干劲。当全市开展大办公社的高潮中,广大回民群众和汉族人民一道积极的投入了这一豪迈的偉大事业里斯缁氖惮F,早日达到人类最幸福的共产主义乐园;他們提出了“要树立共产主义风格和集体主义精神,有人出人,有錢出钱,积极参加人民公社”的响亮口号。在公社化的过程中,广大回民群众和伊斯兰教界的阿洪、乡老們,除了积极申請入社外,北市区的回民群众并且还主动献出了各种物