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121.
具身认知理论是目前认知科学领域中最新的研究范式和取向, 它认为人的认知过程依赖于感知和动作系统, 强调身体在认知中发挥重要作用。具身语言理解则认为, 身体、动作和知觉系统在语言认知中也起着不可或缺的作用。文章在简要回顾具身语言理解的相关理论如索引假设、浸入式经历者框架、语言神经理论的基础上, 重点从语言理解的四个层面的实证研究, 即音位、单词、句子、语篇, 证实具身语言理解的观点。未来的研究应该着眼于用具身认知观点来解释更高级的抽象语言表征, 具身单词、句子、语篇的具体表征形式, 并利用具身语言认知的观点进行认知的本土化研究。 相似文献
122.
道德冷漠,一般是指人们的道德感、道德经验或道德判断的匮乏,它通常表现为道德敏感的丧失和道德判断的搁置、道德意志或道德勇气的缺乏,以及道义感或道德是非感的丧失。道德冷漠作为现代社会的道德症候,是现代经济的市场化、道德的功利化、社会的去道德化的结果,也是熟人社会解体、陌生社会形成、个体原子化发展的结果。针对现代社会的道德冷漠症,首先,要重建公平正义的经济社会秩序,奠定道德实践的现实伦理基础;其次,要将现代市民社会塑造为道德共同体,奠定道德实践的公共性的社会基础;最后,要探索"远距离道德"的可能性,为现代社会的道德关联进行理论奠基。 相似文献
124.
金秋十月,中国基督教最高学府金陵协和神 学院师生喜气洋洋。2002年10月31日, 金陵协和神学院建院50周年庆典活动在南京隆重举行。来自海内外的各界人士、全国各地校友及金陵协和神学院师生欢聚一堂,共庆这一值得纪念的日子。全国政协副主席、金陵协和神学院院长丁光训主教致词。他首先介绍并回顾了金陵协和神学院建院50周年的历程。他说,金陵协和神学院自成立以来,为中国基督教培养了大量的教牧人员和教会专门人才。他感谢党和政府多年来对金陵协和神学院的关心和支持,指出正因为中国有着充分的宗教信仰自由,学院才会这样顺… 相似文献
125.
弹指一挥间,一代高僧茗山法师,离开我们已是三周年了。茗山法师素有当代书僧、诗僧之称,他不仅在爱国爱教、弘法利生方面功德圆满,而且在人天乘的修行方面戛戛独造。三年来,笔者亲眼目睹了社会各界对茗老发自内心的敬仰,细细研读了珍贵的《茗山日记》。从一桩桩感人的往事和一句句朴素的话语中,深深体会到了一代高僧在做人与做事上留给后人的宝贵启示。做人的启示仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。——太虚太虚大师是茗山法师十分敬仰的近代高僧之一。1935年,茗山法师在镇江焦山定慧寺首度拜见了心仪已久的太虚大师,深为后者… 相似文献
126.
经国家科委批准,第二届亚非心理学会议已于1992年8月22日至25日在北京召开。此次大会根据亚非心理学会的建议,由中国心理学会负责筹办,并得到中国科学技术协会、国家自然科学基金会、第三世界科学院北京办事处、中国科学院心理研究所、北京大学心理学系等单位的资助与支持。会议进行顺利,园满地完成了各项任务,达到了预期目的。出席此次大会的亚非心理学家共184人(其中外国心理学家58人),他们来自马来西亚、巴基斯坦、日本、印度尼西亚、菲律宾、泰国、伊郎、津巴布韦、阿联酋、蒙古、澳大利亚、中 相似文献
127.
对西方心理学发展的几点看法 总被引:6,自引:0,他引:6
本文从以下六个方面分析了当代西方心理学的现状和发展趋势:(1)强调实证性的研究,忽视心理学的理论建设;(2)重视应用性的研究,轻视基础研究;(3)认知研究席卷整个心理学领域;(4)人本主义的原则深入人心;(5)学派的对立与学派的交融并存;(6)要求实现心理学统一的呼声逐渐高涨。 相似文献
128.
“职业团体”是指构成各种职业系统的自然单位,包括机关、学校、商店、企事业单位、生产队以及经国家认可由劳动人民自愿组织的一些非经济社团,如各种协会、学会、研究会,等等。“职业团体道德”就是指这些单位和组织不仅应该遵纪守法,承担国家法律规定的权利和义务,而且还应该接受共产主义道德的约束,承担道德义务和道德责任。 相似文献
129.
损毁下丘脑弓状核、中缝背核和蓝斑对大鼠应激镇痛的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
本文用不能躲避的间歇脚底电刺激引起大鼠应激,用电刺激鼠尾-嘶叫法测定镇痛效应,研究下丘脑弓状核(脑内β-内啡肽能神经元胞体集中的部位)、中缝背核(脑内5-羟色胺能神经元胞体主要集中的部位之一)和蓝斑(脑内去甲肾上腺素能神经元胞体主要集中的部位之一)与应激镇痛的关系。 用新生大鼠腹腔注射谷氨酸-钠的方法损毁弓状核后,用海人酸和电解两种方法损毁中缝背核或蓝斑后,应激镇痛效应均明显减弱。由于谷氨酸-钠和海人酸只选择性地损毁神经元胞体,故认为脑内的β-内啡肽能神经元、5-羟色胺能神经元和去甲肾上腺素能神经元均参与应激的行为镇痛。 相似文献
130.
敏生光哈吉现为甘肃临潭清真西大寺阿訇,是一位中阿兼备、学识渊博的学者,同时也是一位爱国爱教的知名人士。1985年他朝觐归来,对祖国“四化”建设,改革开放大业更加关心,并以实际行动做出了贡献。他为改变家乡面貌,绿化荒山;带领当地穆民脱贫致富,对儿童保健工作,都作出了显著成绩,受到上级有关部门的表彰。特别是为振兴民族教育,他捐资12,000元办学,赢得了普遍的赞誉。为此,县人大、人民政府 相似文献