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61.
本刊讯甘肃天祝藏族自治县第一大名寺天堂寺时轮经堂开光大典,于去丰农历九月二十二日举行,贡唐仓活佛应邀亲自主持开光佛事,并对四众弟子进行讲经、摸顶和祈祷。天堂寺位于天祝县西部的大通河畔,历史悠久,在甘青地区有很大影响。该寺的前身系唐代公元9O6年所建的藏族本教寺院。一九三六年西藏噶举派活佛噶玛若必多杰进京路过J巴地时,修建了IO8座镇妖塔,遂称“却典堂”(藏语,汉语意为塔尔滩)。清顺治四年(1647)四世东科活佛多吉加措扩建为格鲁派寺院,天堂寺极盛时有僧人千人左右;建筑宏伟,寺内有显宗、密宗、时轮三个学院…  相似文献   
62.
纪晓岚爱好猜谜,也喜欢出谜。传说有一年元宵节,纪晓岚在一对大灯笼上写了副字谜联:“黑不是,白不是,红黄更不是,和狐狸狼狗半边仿佛,即非家禽,又非野兽;诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北一片模糊,虽是短品,亦是妙文。”黑白红黄都不是,那就是“青”,半边狐狸狼狗即为“犭”,合起来就是“猜”字,诗词论语上都有就为“言”字,四方模糊即是“迷”,合为“谜”。所以其谜底就是“猜谜”二字。此则谜联用语诙谐,对仗工整,隽永清新,且耐人咀嚼寻味。曾有个不求至道的僧人向纪晓岚索联,纪晓岚就为其撰联曰:“日落香残…  相似文献   
63.
在阿尔都塞哲学的启发下,立足于当前以"消费"为主导的社会现状,本文对"自由"和"询唤"提出了新的解读:自由,与传统定义不同,是决定参与社会实践的意识形态交互作用的社会媒介;询唤,与阿尔都塞哲学对其的解读不同,被用以解释各种以社会建设为核心的世界观的思想体系。在当前社会,消费已渗入生活的每个部分,意识形态领域也不能幸免,所以自由和询唤会以新的形式呈现。  相似文献   
64.
65.
禅定之种类     
如吉 《法音》1997,(12)
禅定之种类如吉佛教修行的方式方法尽管种类繁多,千差万别,但其基本内容,不外乎戒定慧三者。关于戒学和慧学的研究与弘扬,佛教界较为普遍。定学的研究方面,近年来有吴立民先生的《禅定漫谈》(1994、1995年《佛教文化》连载),介绍了世出世间、显教密法的各...  相似文献   
66.
67.
怀圣寺今昔     
广州怀圣寺,相传是我国最早的一座清真寺,它是我国伊斯兰教著名的古老建筑,也是中国和阿拉伯文化交流、友好往来的历史见证。 1981年3月,当南国的迎春花会刚刚结束,我们乘车来到珠江三角洲上南方的最大都会广州,借参加学术会议之便,怀着对伊斯兰文化的深厚感情,寻径问道,参观了渴慕已久的怀圣寺。 当我们踏进了位于光塔路的怀圣寺后,  相似文献   
68.
浅谈减刑与假释制度   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国目前的法律导致了监狱中押犯获得减刑要比假释容易得多,现实中,未达到原判刑期而提前释放的大多是减刑释放,这种现象与法理相悖,又存在着许多弊端,导致了罪犯的改造流于形式,致使近年来重新犯罪率不断攀升,而且重新犯罪是更恶性的犯罪,对于构建和谐稳定的社会秩序消极影响很大,然而假释这种制度不仅对于巩固罪犯改造成效降低重新犯罪率,而且从法理上来说也是可行的。因此,本文在分析了减刑与假释的弊利之后,提出了建立假释为主减刑为辅的罪犯累进处遇模式,以求更好的提高改造质量,降低重新犯罪率,从改造罪犯的角度更好地服务于我国构建和谐社会。  相似文献   
69.
各位代表:中国佛教协会第四届全国代表会议在经历了空前的十年浩劫之后和最近几年来,历经艰苦的恢复组织并逐渐开展会务,今天在党中央和国务院的亲切关怀下,在具足悲智功德的三宝慈光恩照下,终于在伟大的人民首都——北京胜利地开幕了。在这十多年来,我们的国家、民族和人民经受了历史上极为严峻的考验。我们佛教界全国各族广大信教徒们,也和全国人民一样,走过了一段极其艰难痛苦的道路。由于从五七年起  相似文献   
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