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51.
研究使用ERPs技术, 考察了双语者在联结再认中是否存在第二语言记忆优势效应。实验要求被试完成维吾尔语(L1)和汉语(L2)两类“学习-测试”任务。学习阶段要求被试学习混合呈现的复合词和无关词, 测验阶段要求被试区分“旧”、“重组”或“新”词对。行为结果发现:(1)复合词中, L2的正确率高于L1, L2的反应时快于L1; 无关词中, L2的正确率与L1无显著差异, 但L2的反应时快于L1。(2) 在L2和L1中, 复合词的正确率均高于无关词, 反应时均快于无关词。ERPs结果发现:(1)在高整合条件下, L2仅诱发了FN400效应, L1诱发了FN400效应和LPC效应; 在低整合条件下, L2和L1都只诱发了LPC效应。(2)在时间进程上, L2和L1分别在650 ms和900 ms完成联结关系的提取。上述结果表明, 在高整合条件下, 双语者在联结再认中存在L2记忆优势。此外, 实验结果也从双语角度证明了, 整合编码能促进熟悉性在维吾尔语联结再认中发挥作用。本研究结果的实践意义在于, 为我国少数民族学生习得国家通用语言文字提供了认知神经科学依据。  相似文献   
52.
关于毛择东思想研究的论著国内外已出版不少,中共中央党校出版社新近推出孟继群主编的《毛泽东领导思想论纲》,是适应广大干部特别是中青年领导干部改进领导方法、提高领导水平的一本理想读物,是在毛泽东思想研究的新领域中作出新探索的一部力作。一、视角新、结构新,毛泽东思想的一个重要特点,就在于把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国共产  相似文献   
53.
却西 《法音》1997,(10)
在中国藏语系高级佛学院建院十周年庆祝大会上的讲话各位领导、各位来宾、同志们、朋友们:今天,我们隆重聚会,热烈庆祝中国藏语系高级佛学院成立十周年。首先,我代表学院向今天光临这个大会的各位领导、各位来宾表示诚挚的敬意,向十年来热情关心、支持我院建设的各有...  相似文献   
54.
一大约在三十年代中期,读了陶希圣先生所著《中国政治思想史》第二卷,才知道《管子·问》篇的存在。记得陶先生在该书中曾把《问》篇说成是“古代国势普查(Census)的雏型”,又说《问》篇是“引退老吏作为政治实务指南的一种规范而做的记录。”我从陶先生书中得到指教,一直把《问》篇看作他所说的那样一种著作,对它评价很  相似文献   
55.
    
陶渊明是寂寞的,寂寞的他走向乡野,寻到一处桃花源。这种世外桃源,给更多的寂寞者一个向往的心灵家园。  相似文献   
56.
金瓶掣签──释尊垂示之方便中国藏语系高级佛学院却西,曹自强金瓶掣签,藏语色朋朱巴,意谓摇金瓶,即从金瓶中抽签来确定活佛转世灵童。这是1792年清朝中央政府通过《钦定藏内善后章程》的颁行,为藏传佛教最后认定大活佛转世灵童特立的一项法定制度。它从藏传佛教...  相似文献   
57.
王寒  花吉 《思维与智慧》2001,(11):35-35
废除二十一条冯玉祥任陆军检阅使驻北平南苑时,宴请各国公使于陆军检阅使署。检阅使署门上悬挂各国国旗,却唯独没有日本国旗。日本公使不高兴了,当堂质问:“不挂日本国旗,是何原因?”冯玉祥不慌不忙地答道:“自贵国提出21条以后,敝国人民一直抵制日货。贵国国旗实在无处可买,真对不住。鄙意如果贵国取消21条,即可买到贵国国旗,隆重悬挂了。”日本公使语塞。 绸 缎 鞋冯玉祥提倡廉洁劳动。他在开封,不准大家穿绸缎衣服,一见有穿绸缎的,他便要千方百计使之难堪。有一次,他看见有个士兵着一双绸缎鞋,便连忙上前去深深一揖,…  相似文献   
58.
正如对语言特别感兴趣的精神分析学家所指出的那样,我们的潜意识处于一种可以与外语相比的状态:因此需要一个翻译来阅读和理解它。语言文化以及自然环境的独特性都影响着日本的精神分析治疗。本文通过两个个案呈现这一特点:东、西方在这里相遇,为了这转瞬的生命与自然之美。  相似文献   
59.
在公元前8万年到7千年之间的旧石器时代,西伯利亚的移民通过如今已成为白令海峡的陆地不断来到北美洲的土地上。他们带来了利用各种超自然力量、一直流行到白人统治的北美土著部落生存空间的萨满教。凡是欧洲政治、宗教、经济机构占主导地位的地方,萨满教都成了敌视的对象。政府当局和教会当局对萨满的看法不同:或者看成江湖骗子,或者看成具有邪恶势力的人。直到最近一个时期,某些著名的人种学专家和医学心理学专家才把萨满看成是精神错乱者,这些人由于其“原始的”文化而能够表现其精  相似文献   
60.
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