古寺翻红叶——江州越溪茶寻访纪行

永源寺位于滋贺县东近江市高野町,距离京都约70公里。东近江市古代属近江国,简称近江,又称江州,日本五畿七道划分中属东山道。明治维新以前近江国文化发达、商业繁荣,“近江商人”闻名日本,历史上曾出现过许多著名人物。如南北朝时期永源寺开山寂室元光、越溪茶开创者越溪秀格、江户时代中期的著名禅僧、汉诗人、五山文学中兴者大典显常等。     

马大姊妹(41)——宽容待人

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长大成人

<正>"我们最深的期望与祈求,就是你们成为成熟的基督徒!"(林后13:9,英文版今日圣经直译)一个人重生之后,神的旨意是要每一个信徒在灵里成熟,长大成人。"效法他儿子的模样"(参罗8:29),满有基督长成的身量。可是,大家心里有个问题——为什么一定要长大成人?如何才能长大成人?一、如果你不长大你不成长,为父的心非常难过。想想如果你的孩子一直长不大你会如何?使人得更丰盛的生命是耶稣到世上来的任务,也是教会牧养的使命。     

非洲现状中的哲学

引言研究“哲学——非洲”的每一种尝试都面临一个问题,即找出所论课题的正确题目,因为有时所用的“非洲的哲学”一词大多被人狭义地理解为黑非洲哲学。这样便忽略了一个事实,即在黑非洲以北——从埃及到摩洛哥——还有一种哲学。这种哲学往往被理解为是地中海哲学的组成部分,其传统渊源可追溯到古典文化。由于上述原因,本文简单采用“非洲现状中的哲学”这个标题。为了便于对这层意思的理解,首先作几点历史性的开场说明似乎是有意义的而且也是适宜的。     

“东方闪电”害人不浅

近几年来,“东方闪电”已在全国各地像瘟疫一样流行传染。从其暴露的现象看,不仅是个异端邪教,很像反动道会门和黑帮。 关于“东方闪电” 的反教内容,早在1997年11期的《天风》就已有3篇文章作了揭发批判,今天我在这里只就其不法行动,加以揭露示众。1997年冬,这个反动的邪教组织传至我地区,仅     

农村教会组织建设和管理的建议

农村基层教会由于基础差,文化层次差异大,经济收入少,管理跟不上等现象的存在,再加农村教会负责人,传道人等都是业余奉献事奉等原因,致使目前农村基层教会出现一些争权夺利、嫉妒纷争、财务混乱、教会荒凉,异端邪教等现象。以上问题,我个人认为都是由于组织不健全,管理无目的等造成的后果。     

试谈“借贷”的教法规定

试谈“借贷”的教法规定从恩霖＂借贷＂是阿拉伯语一词的意译，含有＂割舍＂、＂切断＂之意。伊斯兰教法中的＂借贷＂，是指债权人（或称贷方）借给债务人（或称借方）的款项或物品，以期借方在有能力偿还时如数归还。借贷，专指借方向贷方以借贷形式而得到的钱财，恰如贷...     

幼兒园計算教学改革的实驗研究

一、研究目的 我国幼儿园的計算教学,不論在內容上和方法上都存在着一些問題。例如:小班(3至5岁)不上計算作业(通过遊戏分組或个別进行)、中班(5至6岁)、大班(6至7岁)也只上一节作业,有的甚至半年才教給儿童一个数,教法上不许小数加大数,不脱离实物进行     

北京广济寺举行佛事纪念巨赞法师圆寂一周年巨赞法师灵骨塔正修建中

今年四月九日是中国佛教协会已故副会长巨赞法师圆寂一周年纪念日,北京广济寺全体僧众于是日云集大雄宝殿,举行普佛、上供、回向仪式,祈愿法师不舍众生,乘愿再来。为奉安巨赞法师遗骨,中国佛教协会已委托浙江省天台山国清寺在该山择地修建巨