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191.
重视饮食禁忌是使饮食介入文化范畴的重要表现。伊斯兰教对饮食是非常重视的,所以在饮食中界定了许多合法与非法的事物。这些界定既与伊斯兰教信仰有关,又与风俗习惯有 相似文献
192.
194.
如今,十字架已然成为许多基督徒喜爱的符号,作为项链、手链上的小挂件,车内的小装饰等,传递着一种爱和荣耀。然而,追根溯源却会发现十字架并不可爱,究竟为何它能够成为盼望之约的记号呢? 相似文献
195.
前段时间,在微信上读到了一篇图文,讲述了15个身边发生的小故事。这些故事,相互之间没有什么关联,然而却实实在在把你我关联在一起了。友善,是为别人多想一点一位妈妈带着一岁半的婴儿坐飞机,她为其他旅客每人准备了一份小礼物并附了一张卡片,这一做法引来无数人点赞。卡片上写道:"你好! 相似文献
197.
文历阳 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(23):6-9
论述了在全民健康背景下医学教育思想的转变;提出了重新设计培养目标,改革课程计划、培齐模式、教学方法的思路和做法;从加强医学人文课程建设、开展人文素质教育、促进专业教育与人文教育结合、加强医学伦理学教育等方面,提出了促进医学科学与医学人文结合的建议. 相似文献
198.
<正>奉至仁至慈的真主之名勤俭是伊斯兰教的优良传统,是穆斯林的美德。一个人、一个家庭、一个民族生存和发展,都离不开勤俭意识。据艾卜·乌玛麦传述,有一天,圣门弟子们在穆圣面前提及今世生活,穆圣说:“你们没听说吗?勤俭是伊玛尼(信仰)的一部分,勤俭是伊玛尼的一部分。”(艾卜·达伍德、伊本·马哲辑录)。穆圣重复说了“勤俭是伊玛尼的一部分”,说明在伊斯兰教的信仰里,勤俭是非常重要的要求。显然,对穆斯林而言,勤俭不仅仅是美德,而且属于信仰。 相似文献
199.
200.
甲午之役后,思想界对中学价值的重估也被提上日程,这包括对孔子身份的定位以及儒学与诸子关系的楷定.为使华夏文明不坠于地,赋予诸子学存在的合理性,廖平将百家皆收归于孔学,并将儒家作为论述的重点,围绕孔子、儒家、诸子三者的历史定位,倡言尊经与知圣.生逢古今中西之大变局,惟有求得自救之方才能换来本国文明生机的延续.廖平没有选择... 相似文献