看人家如何对上帝的

汤姆·彼得斯是20世纪八九十年代世界上最受欢迎的管理学大师之一。他在书中讲述了这样一件事:“有一次,我的一个     

历史与当下的合理对接——读《传道与出仕——共同体理论视野下的先秦儒家》

正西哲的"形质论",重形而轻质,而中哲的"文质论",文质相佐,孔子的"君子之论"(《论语·雍也》)即为力证。儒家肇于先秦,其说立足于自然而然的人情现实,注重礼对于人类生活的提升而使人以区别于禽兽,但并不是使人区别和超越于自然,而只是以有序的自然之质,区别于无序而混乱的自然之质(1)。但儒学之质具有"和而不同"的属性(2),从血缘到地缘,从家庭到国家,儒家在不     

对修辞学的诽谤

这篇文章的目的是要探讨一个对我的所有工作都曾很有重要性的问题。这个问题部分地源于思想史传统本身(好长时间我才明白,思想史传统和这问题的联系到底有多少)。下面我就试着重建这一问题史的几个方面。如果我正确地解决了这个问题,这将给20世纪的主要哲学课题带来启示。这还会特别缓和哲学家之间的紧张,缓和自然科学家和其他“实际的”思想家之间的紧张。我想先谈谈我是怎么注意上这个问题的。我最初是搞物理学的;但就是这样,我的兴趣的中心却仍然是哲学的,而非技术的。我努力想弄明白,人们怎么能证明他们有理由偏爱科学理论、宇宙学或自然哲学的某一确定体系,而不喜欢另外的一个体     

湖北 层层发动 八方支援

湖北省本次遭遇特大洪灾,据初步估计,直接经济损失达380多亿元。我随苏德慈总干事于18日中午抵鄂后,第二天即赴簰洲等受灾最为严重的地区。我记得,中央电视台曾有一个镜头,解放军乘着快艇在树上抱下一个已被洪水围困数小时的女孩,     

浅议苏南现代化过程中的几个问题

浅议苏南现代化过程中的几个问题金世明小康，是中国特色社会主义社会的一个历史发展阶段，是中国人民在解决温饱以后向着富裕阶段过渡的时期。８０年代末、９０年代初，苏南地区已经基本上跨入了小康行列（特别是占总人口的８０％的农村），成为全国率先进入小康的典型地...     

西双版纳僧人汉语培训班在上海圆明讲堂举行开学典礼

本刊讯２月２８日上午，云南西双版纳僧人汉语培训班开学典礼在上海圆明讲堂隆重举行。上海市民族和宗教事务委员会副主任吴孟庆及佛道教处、静安区政府民族宗教事务办公室的有关领导，复旦大学、华东师范大学、上海师范大学等高等院校的专家学者参加了开学典礼。圆明讲堂楞严专宗学院院长湛如法师专程从北京赶来出席庆典。西双版纳僧人汉语培训班是上海市佛教协会与云南省佛教协会、西双版纳佛教协会共同倡议发起的。２００１年４月，上海市佛教协会秘书长照诚法师赴斯里兰卡访问期间，与西双版纳自治州佛教协会会长都罕厅法师就增进南传佛…     

对奥特曼的“和平演变”

现年35岁的许铭是上海一家证券公司的普通职员，2001年，她在怀孕期间去医院做B超柃查，当从黑乎乎的屏幕上看见一个网圆的模糊影子时，她禁不住乐了：“这就是我的孩子吗？简直就是一只小番茄。”于是，她对在外面急于等待检查结果的老公喊道：“我们的孩子就像是一只小番茄。”     

孔子之精神境界论

孔子已经形成了一套相当系统的关于精神境界的思想 :按人格境界 ,把人分为小人、君子和圣人三等 ;按心理范畴 ,把人分为智者、勇者和仁者三类。于是就有了九种境界 :小人之智者 (小智 ) ,小人之勇者 (小勇 ) ,小人之仁者 (小德 ) ;君子之智者 (大智) ,君子之勇者 (大勇 ) ,君子之仁者 (大德 ) ;圣人之智者 (圣智 ) ,圣人之勇者 (圣勇 ) ,圣人之仁者 (圣德 )。     

深谷幽坳的文化瑰宝藏——传佛教文化圣地德格朝觐记

令人沮丧的，是到过即后悔不已且兴味索然之地；人们的情感，在此未曾引发共鸣。令人欣喜的，是到过即留恋忘返且魂牵梦绕之处；