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61.
我们都知道上课时学生注意力集中是有效地进行教学的主要条件之一。即使我们备课很下功夫,教案也写得很有条理,但是如果上课时学生的注意力很不集中,这样也不会收到预期的效果。因此,按照注意的规律组织教学是搞好教学,提高教学质量的主要手段。根据心理学的分析,注意分无意注意和有意注意(也即不随意注意和随意注意)两种。无意注意就是没有预定目的,也不需要意志努力的注意。有意注意就是有预定目的,并需要付出意志努力的注意。长期的工作实践使我逐渐认识到:初入学的七岁儿童非常好奇、好动、好问,一切新鲜的和没有见过的事物都容易引起他们的注意和兴趣。  相似文献   
62.
论人的觉悟性的开发──我国传统文化对管理本质的探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
论人的觉悟性的开发──我国传统文化对管理本质的探索刘群,韩飞舟现代意义上的管理学作为独立的学科,发端于经济比较发达的西方国家,只有一百多年的历史。但管理作为人类特有的群体实践活动,是人类为有智能的社会动物的重要标志管理和人类一样古老。由于日本和亚洲四...  相似文献   
63.
时空观与中西医认识机制   总被引:1,自引:0,他引:1  
时空观与中西医认识机制山东医科大学93级研究生(250012)王振华,王全意河南省卫辉市血管病医院(453121)韩金顺一、西医的时空观形式是对内容的抽象,形式和内容又具有相对性。不同的物质具有不同的形态结构,各种形态结构有一种共同特征,即客观实在性...  相似文献   
64.
一、三性三性即遍计所执性、依他起性和圆成实性。关于遍计所执性,《唯识三十颂》称:“由彼彼遍计,遍计种种物,此遍计所执,自性无所有。”《成唯识论》卷八对此解释如下:“周遍计变,故名遍计,品类众多,说为彼彼。谓能遍计,虚妄分别。即由彼彼虚  相似文献   
65.
66.
法门寺地宫唐密曼荼罗世界全面破译韩金科法门寺位于陕西西安以西110公里处的扶风县北部。元魏时期佛教徒在此建立了阿育王寺,寺内珍藏了佛祖释迦牟尼的指骨舍利,为佛教四大圣地之一。李唐王朝,高祖李渊改寺名为法门寺,太宗李世民敕命开示舍利,弘建地宫专门供养。...  相似文献   
67.
卦时作为稳定的原型特征,会超越具体表象再现于历史。这是《周易》古经的初创思想,也是后世易学的主要线索:周敦颐试图在以空间表达的时间格局中表现变化;邵雍的先天易学和后天易学,区分出时间的抽象推理和经验感知两个层面;莱布尼茨以预定和谐解释两个层面的统一;王夫之将此理解为认知的两种方式,从中强调"诚"的意义。《易经》时间观念的特质,是时间与具体情境紧密相关:时间引发和形成情境,并使事情游移于吉凶之间;重视"时"的意义和作用,人应抓住时机、适应时势,与情境协同。  相似文献   
68.
创业精神的影响因素及其绩效评价   总被引:4,自引:0,他引:4  
创业精神分为个体创业精神和企业创业精神。个性特质、认知模式、教育培训和创业经验影响个体创业精神,企业战略、组织结构、企业环境和组织支持影响企业创业精神。该文最后讨论了创业精神的绩效评价问题,指出准确的绩效测量是创业研究的关键。  相似文献   
69.
1987年初春,一场罕见的大雪,顷刻间把青海省果洛藏族自治州玛沁县西部的茫茫草原淹没在雪海之中。牧民群众和大批牲畜面临着冻死、饿死的威胁。灾情牵动着人们不安的心,也牵动了玛沁县政协副主席、拉加寺活佛青智尖措焦灼的心。他立即随救灾队伍奔赴灾区慰问牧民,并以他特殊的身份鼓励牧民群众迅速起来开展生产自救。为了解决灾区群众的燃眉之急,青智尖措  相似文献   
70.
有朋友同我见面时,打量着我朴素的穿着,他问:满足吗? 有亲人与我谈话时,对我的人生道路的选择问说:满足吗?有同学惊讶地问我,你曾是学习上的佼佼者,竟然没考中学校,满足吗? 对这一连串的问题,我没有躲闪,也不感到脸红。我说:我活得很充实,很满足。我的满足不在于当一名大学生,也不在于拥有一份好工作,或有大把大把的钞票  相似文献   
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