FOK产生机制的再验证

通过用有意义联系和无意义联系的两种中文词对作为识记材料,在以前实验研究基础上,进一步验证关于FOK(Feelingof Knowing)产生机制的两种理论假说,即靶项日记忆强度假说(或靶项目提取可能性假说)与线索熟悉性假说。实验结果表明,靶项目记忆强度和线索熟悉性程度都能决定FOK判断等级的高低,说明两种假说并非绝对对立,非此既彼。但此二因素都需达到一定程度,才能显著影响FOK判断等级的高低。     

高新技术与微侵袭神经外科发展

1　立体定向神经外科自 194 7年Ｓｐｉｅｇｅｌ和Ｗｙｃｉｓ首创用立体定向治疗运动障碍 50年来 ,立体定向神经外科得到了很大的发展 ,主要得益于以下几方面的技术进步[1] :(1)大脑解剖的深入研究 ,特别是脑深部结构的研究 ,如脑三维切面图谱出版 ,为立体定向手术靶点的定位提供了解剖学依据 ;(2 )高级立体定向仪的研制 ,立体定向仪的精度、性能不断提高 ,所用的手术器械不断完善 ;(3)神经影像定位由脑室造影到高清晰度ＣＴ、ＭＲＩ、ＤＳＡ等技术的应用 ,使立体定向手术精确度更高 ,安全性更有保障 ;(4)计算机技术的应用 ,把影像资料存入计…     

“以利相交，利尽而疏”?——漫说市场经济社会的人际关系

在“天下熙熙 ,皆为利来 ;天下攘攘 ,皆为利往”的市场经济社会人际关系会不会“以利相交 ,利尽而疏”?一个人究竟还能不能交上一些超越利益关系的真朋友 ?换句话说 ,还有没有不“以利相交”的朋友 ?如果这里的“利”仅指钱、财、商品、机会等物质利益 ,那回答是“能”;如果这里的“利”是指包括所有社会资源的广义利益 ,那回答则是“不能”。此话怎讲 ?第一种回答的意思是说 ,即使在市场经济社会 ,也会有不以物质利益为基础的朋友。人的需要是多种多样的 ,大而划之 ,可有生理需要、心理需要和文化需要之分。物质利益基本上只能满足人的生理…     

加强制度建设 努力提高伊斯兰教界自我管理水平北大核心

宗教界自我管理,就是宗教界按照党和政府的宗教工作基本方针、政策与宗教事务方面的法规、规章,以及自身制定的宗教规章制度和内部管理制度,对宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和宗教界人士、信教群众及其宗教活动、行为等进行管理。目前,我国伊斯兰教领域团结稳定的良好局面,与伊斯兰教界积极发挥自我管理、自我约束、自我规范的作用密切相关。     

试论美国肿瘤护士的专科化及其处方权的获得

本文主要从美国肿瘤护理的教育培训及其资格认证方面,认识了美国肿瘤护士从初级形态到高级形态的演变过程,以明晰美国肿瘤护理的专科化发展过程.同时分析了美国高级实践护士的教育认证及处方权获得过程,以期为我国肿瘤专科护士的培养及护士处方的实施提供借鉴.     

3例误诊为急性冠脉综合征实施介入诊治死亡病例的启示

探讨3例被误诊为急性冠脉综合征（ACs）而急诊实施介入诊治死亡病例的,搭床特点及误诊原因,提高对ACS的诊断意识。收集我院比较典型的3例误诊死亡病例进行回顾性分析。3例死亡病例中1例为肺栓塞、1例为主动脉夹层动脉瘤（AD）、1例为流行性出血热,3例均实施了冠状动脉造影,1例于前降支植入了1枚支架。ACS患者临床表现复杂,误诊原因多为首诊医师思路狭窄,应充分利用现代影像技术,仔细分析临床症状和体征,可减少误诊死亡的发生。     

试论中国伊斯兰文化的形成及特色

试论中国伊斯兰文化的形成及特色韩中义中国文化是中国各民族人民共同创造的财富，而中国信仰伊斯兰教的各少数民族是中华民族不可分割的部分。他们创造的文化也是中国文化的一部分。中国伊斯兰文化包括十分庞大而丰富的内容，但总体来说分为精神文化和物质文化两个方面。...     

马克思的物质代谢概念与环境保护思想

现在,随着地球环境的破坏,近代以来的思想学说开始受到环境保护（ecology）这一新的理论尺度的检验和评判。马克思的哲学和经济学由于其唯物主义的世界观和寻求人类解放的社会批判特征,受到了来自马克思主义和环境思想两方面的关注。在这一背景下,马克     

“是—应当”问题与现代道德哲学 ——对安斯库姆《现代道德哲学》的一种解读

休谟提出的"是-应当"问题在安斯库姆对现代道德哲学的批判中占有重要的地位。安斯库姆反对休谟在这一问题上的看法,认为可以通过"显白的事实"从"是"中推出"应当"。但她接受休谟的动机理论,而这一理论给她的推导带来了巨大的挑战。为了回应这一挑战,安斯库姆不自觉地引入了关于动机的内在主义和外在主义之分。她最终得出的结论是从"是"中可以推出日常意义上的"应当"而推不出道德意义上的"应当"。这使得她最终主张抛弃道德意义上的"应当"而回到日常意义上的"应当",回到德性伦理学中的概念上来。     

那天,好大的雪……

又一个新的学年开始了。修院,我再次回到了你的怀抱,开始这漫长的修道之路。一天夜晚,我心烦意乱,也许就是所谓的“神枯”吧！于是,独自漫步在通往圣堂的路径上,追忆过去的岁月和那些熟悉的身影。晚风轻轻吹拂着额前的短发,泛起淡淡的愁绪,仰首蓦然看到一弯新月浮...