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201.
旧日红     
喜欢旧日红,透出一种旧光阴的好,很多事物,当年想是鲜衣怒马.如今想起,是红丝绸上干红的枝子,虽然很多旧人旧事已经成为遥远的绝响,但有时候回忆过往,那悬挂干枝头的,居然还是那最简单的心,或者最简单的事。  相似文献   
202.
全能全知全善主宰宇宙万物至公至义至慈鉴察世人言行圣教对联(一副)@雪明 ~~  相似文献   
203.
紧急离婚     
不知自哪一天起,博客这玩意儿,在网络空间,已是千树万树梨花开了。虚拟的网络空间,以永无止境的变幻,构架着有别于现实生活的另一种优雅和美丽。  相似文献   
204.
觉念 《中国宗教》2020,(4):84-86
4月8日0点,武汉解封的钟声响彻夜空。忆两月余的寺院抗疫时光,提笔记之。特殊的春节:关闭寺门,暂停佛事灵泉寺位于湖北省武汉市江夏区,是一座始建于唐代的千年古刹。2020年年初,与大部分武汉人一样,灵泉寺僧俗最初并不了解这种"新型冠状病毒"的凶险——农历腊月二十四(2020年1月18日),寺院还在按照往年传统。  相似文献   
205.
善缘     
善缘康正果我并不是正式皈依的佛教徒,只不过在感情上更亲近佛门,喜欢经常到寺院里转悠一下而已。那里的环境一般都比较幽静,或坐在大树下的青石台阶上歇歇脚,或站在光线暗淡的佛殿中感受一下庄严的气氛,总会有一种呼吸到了几口新鲜空气的感觉,由不得叫人想在其中多...  相似文献   
206.
明末来华耶稣会士在与中国社会上层的接触中,其触角也涉及到一个特殊的社会阶层──宦官。耶稣会士初入中国曾受到宦官的伤害和刁难,但随着传播宗教的需要,传教士们在晋接官绅时也注意利用宦官这一权势集团,其后亦有少数宦官信奉了天主教。但由于宦官群体的“寡昧失学”,他们中不可能出现西学派人物。而耶稣会士在与宦官的接触中,对中国封建社会集权专制下的宦官干政有着较为深刻的认识,他们从价值中立的立场对宦官所进行的批评,具有一定的积极意义。  相似文献   
207.
康鄢 《中国宗教》2023,(10):78-79
佛教传入中国后,同中国传统的儒家、道教文化相融合,经长期发展,最终演化形成独具中国特色的佛教文化,成为中华传统文化的重要组成部分,对中国传统的哲学思想、文学艺术等都产生了重要的影响。中国传统舞蹈艺术历史悠久、源远流长,是中华传统文化的重要载体。在其漫长的历史发展过程中,经历了传承、融合、创新的过程。  相似文献   
208.
我的朋友问我,快乐的时候多还是不快乐的时候多?  相似文献   
209.
你喜欢     
天津有家门店,煲汤卖,名字真好——你喜欢。看了惊人惊心。你喜欢?是,是。你喜欢,我就喜欢。  相似文献   
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