宗仰上人与孙中山先生

宗仰上人,字中央,别号乌目山僧,江苏常熟人,俗姓黄,咸丰十一年(1861)生。十六岁,依常熟三峰寺药龛和尚出家,于弘扬佛法之余,复研习英、法、日、梵等文字,精诗、书、金石等,皆卓然成家。据弘一大师略传(即李叔同)记载:李十九岁曾至沪跟乌目山僧学习金石书画。上人二十一岁,依金山江天寺大定受戒,以才德兼备,因授记金山,任职监院。光绪十八年(1892)上人受上海富商哈同夫人罗迦陵居士邀请至沪讲经宏法,并拟发心编印《频伽大藏经》。光绪二十七年(1901),痛清政窳败,上人以如来示现之志,在沪与吴敬恒、蔡元培、章太炎、蒋智由、邹容等,组织中华教育会,公任会长,主编《苏报》,鼓吹革     

论碧霞元君信仰

碧霞元君信仰是泰山信仰的重要组成部分。在众多的道教神仙中。碧霞元君威灵赫赫,庇佑九州。特别是明、清时期,正统道教在国家政治生活中受到限制,而泰山碧霞元君信仰却达到了鼎盛,“泰山行宫”(娘娘庙)遍及全国,元君诞辰日的庙会演化为民俗节日,每年到泰山朝山进香的十方善信摩肩接踵络绎不绝。这种兴盛,正是道教趋向民间、趋向世俗,普及于普通民众心中的一种体现。从这种意义上讲,明清道教并非衰落,     

征兵用数字搜索测验的研制

基于信息加工速度理论自编征兵用数字搜索测验,使用该测验对全国15735名应征青年及190名新兵进行了测量,3个月新兵营训练结束时由228上级对1900名士兵的智力相关工作绩效情况进行了调查,通过对上述数据的分析确定了测验方法及划界分数,并进行了信、效度检验。结果表明:缺失不同数字对题目难度有影响;划界分数为197秒正确应答27题以上;该测验的内部一致性α系数为0.864;预测符合率为95.7%。     

高尿酸血症与2型糖尿病的关系探讨

高尿酸血症与2型糖尿病关系密切,大量文献报道高尿酸血症是2型糖尿病的危险因素,且2型糖尿病易合并高尿酸血症,本文就二者之间的相互关系进行分析,旨在为2型糖尿病的防治探索新的研究方向。     

外刊学论

奥沃加德:“论列维那斯对胡塞尔的批评”(Overgard,S.,“On Levinas'sCritique of Husserl”,Metaphysics,Facticity,Interpretation:Phenomenology inthe Nordic Countries,Kluwer Academic Publishers,2003)主体间性的问题是胡塞尔先验现象学中的真正困难,列维那斯的哲学计划来自对欧洲哲学,尤其是对胡塞尔(包括海德格尔)现象学处理主体间性问题的不满。但本文认为,列维那斯对胡塞尔主体间性的批评来自对胡塞尔的误解,在主体间性上,胡塞尔和列维那斯主要是同盟者,而不是对立者。列维那斯对胡塞尔的批评可以归结为三个方面。一、意…     

乳名是一抹淡淡的乡愁

正一个人在街上走,隐约听见有人喊三妮。环顾四周,人来人往,人们步履匆匆,面目漠然。哦,是从渺茫的时空里传来的声音。那年,也是一个人,也在这条街,听见有人喊三妮,回头,看见一张黑黝黝的脸,笑灿灿的。愣怔了一秒钟,我跳起来喊:大树哥。大树哥是老家的邻居,比我大十岁,但他总爱跟我闹着玩儿。除了大树哥,老家的人没谁喊我     

我是你的安眠药

正她是个胆小的女孩儿。上初一时,有个调皮男生将一只毛毛虫放到她铅笔盒里,她竟吓昏过去,从此落下个失眠的后遗症。考大学的前一个月,每天晚上临睡前,她总要吃上两粒安眠药,才好歹挤进大学校门。走进大学的第一天,她便被一个男孩盯梢了,一直被盯到大四,她仍然无动于衷。毕业后,她前脚回到家乡小城,男孩便后脚跟了来。她有些小     

佛教与科学常识

赵朴初居士早就想要编一本科学常识答问的书。但据说他和个别科学家谈起这事时,他们觉得很为难。因为他们认为佛教与科学似乎是对立的。我想这些科学家实在是不大“科学”。（科学的定义是什么？或许大家看法不尽相同,此处暂存不议。）不少人常把科学与迷信作为一对反义词来说,而又错误地把宗教与迷信当作同义词,殊不知迷信一词本来就出自佛教,它的对面是正信,而正信与迷信存在于一切事物之中,佛教中有正信与迷信之分,科学里也有正信与迷信之别。而正信的佛教与正信的科学是完全可以沟通的。在叶至善先生的帮助下,我们编了一本《科…     

佛教文化与科学常识

作为佛学院试用教材的《科学常识答问》出版后,本刊收到了一些读者来信。本期发表的李兴天先生的信与文章是其中之一。读者的反映使我们对编印这本书的意义有了进一步的认识,从而增强了加工修改使之日益完善的信心。编这本书,曾使我们很费踌躇。我提出过好几位信佛的科学家,想请他们从较高深的角度来谈谈佛教与科学。朴老说“这很好,以后可以请他们来讲课,现在只要编一本人们身边的日常事,让佛学院的年轻学僧懂得科学常识。”当时我并不很理解它的意义,今天也还有人不以为然。这些人有的认为关系不大,有的认为内容太浅,我想这都不…     

欧洲文化的乡村根源和21世纪的挑战

悖论的起源当我正在象开始写本文那样进行思考时,我想起不久前曾给一本小书做过评注,我认为那本书有意思,因为它在科学上毫不装模做样。我几乎是无意识地翻开了这本书并看到其中一部分句子（我已用铅笔把这些句子划出来了）,在我看来,这些句子就是为阐发我之所想的一种近乎完美的“起奏”：“威尼斯人在落叶松木桩上建起了教堂和宫殿”。[1]确实,我几乎不能想象出比这些落叶松的隐喻更好的,无论如何都更恰当的隐喻,这些落叶松是阿尔卑斯山大自然的产物,它们竖立在泻湖中,是人类从未设想和实现过的最杰出的一种城市文化的基础。文…